Руслан и Людмила

В начало

                                                                                                                               Новая редакция 15. 06. 07    

                     Внимание! Данный текст следует читать после прочтения толкования сказок Пушкина.

«Руслан и Людмила»

Тайны всемирной истории

 ПОСВЯЩЕНИЕ

Для вас, души моей царицы,

Красавицы, для вас одних

Времён минувших небылицы,

В часы досугов золотых,

Под шёпот старины болтливой,

Рукою верной я писал;

Примите ж вы мой труд игривый!

Ничьих не требуя похвал,

Счастлив уж я надеждой сладкой,

Что дева с трепетом любви

Посмотрит, может быть украдкой,

На песни грешные мои.

            Красавицы, души Царицы, Дева с трепетом любви. Кому Пушкин посвятил свои «грешные песни»? Для того чтобы понять смысл всей поэмы, надо сначала понять, кто эти Царицы и кто эта Дева. Эпилог и вся поэма заканчивается строками: «И скрылась от меня навек Богиня тихих песнопений...» А вот зачин Песни Шестой:

Ты мне велишь, о друг мой нежный,

На лире лёгкой и небрежной

Старинны были напевать

И музе верной посвящать

Часы бесценного досуга...

Ты знаешь, милая подруга:

Поссорясь с ветреной молвой,

Твой друг, блаженством упоённый,

Забыл и труд уединённый,

И звуки лиры дорогой.

От гармонической забавы

Я, негой упоён, отвык...

Дышу тобой — и гордой славы

Невнятен мне призывный клик!

Меня покинул тайный гений

И вымыслов, и сладких дум;

Любовь и жажда наслаждений

Одни преследуют мой ум.

Но ты велишь, но ты любила

Рассказы прежние мои,

Преданья славы и любви;

Мой богатырь, моя Людмила,

Владимир, ведьма, Черномор

И Финна верные печали

Твоё мечтанье занимали;

Ты, слушая мой лёгкий вздор,

С улыбкой иногда дремала;

Но иногда свой нежный взор

Нежнее на певца бросала...

            В Посвящении Пушкин сообщает, что он пишет «Времен минувших небылицы», а на самом деле оказывается, что он пел «Старинны были». Быль- это то, что Было. Милая Подруга, твой Друг, дышу тобой. И в то же время- Подруга- друг мой нежный. Она- велит напевать старинны были, она знает, она любила прежние рассказы, которые ее мечтанье занимали, она слушает, с улыбкой дремлет, нежный взор нежнее на певца бросает, Дева с трепетом любви.

            Прежде,  следует понять, кто такие Красавицы, души Царицы; вот еще одно стихотворение:

К**

Ты, богоматерь, нет сомненья,

Не та, которая красой

Пленила только дух святой,

Мила ты всем без исключенья;

Не та, которая Христа

Родила, не спросясь супруга.

Есть бог другой земного круга-

Ему послушна красота,

Он бог Парни, Тибулла, Мура,

Им мучусь, им утешен я.

Он весь в тебя- ты мать Амура,

Ты богородица моя!

            Богоматерь, Богородица моя, Мила ты всем, без исключенья. Мила всем. Людьми Милая. Людмила. Пушкин дважды отвергает христианскую богородицу- не та, не та! А кто она, наша Богоматерь? Кто она, наша Богородица? Есть ответ! Лада, Исида, Афродита! А кто она, Дева, с трепетом любви, Друг и в то же время- Подруга? Людмила. Людьми Милая. Душа. Атма. А где Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой? Да здесь же, в поэме…       

Дела давно минувших дней,

Преданья старины глубокой.

            Пушкин начинает и заканчивает повествование этими строчками. Каждое слово в поэме- Быль. Пушкин  несомненный гений, но его творческий метод несколько иной, нежели у Гомера; авторы «Одиссеи» были Посвященными, следовательно, они осознавали значение каждого слова, Пушкин же в силу того, что жил в России 19 века, никоим образом не мог быть Посвященным ни в какие мистерии и эзотерику. Поэтому все, что он написал, это интуиция гения. Пушкин все знал еще до воплощения в России. Все это он знал, видел, понимал. Как он сам сообщает, он ранее воплощался и в Арктиде и в Атлантиде- «Я там был, мед, пиво пил, Да усы лишь обмочил». Что значит- «Усы лишь обмочил?» А это значит, что хотя он и воплощался в этих цивилизациях, он свидетель, наблюдатель, Летописец событий. Это значит, что помимо цивилизаций, помимо религиозных и государственных эгрегоров, у человечества есть еще и над- цивилизационный, над- государственный уровень организации, нечто вроде ООН. И членами этой астральной ООН, Синклита человечества, являются самые выдающиеся представители человеческого рода, вставшие на максимально возможный для человечества эволюционный уровень. Пушкин- один из них.

            Его воплощение в России было нечто вроде самопожертвования. Он, зная и видя, какие реально людоедские силы управляют Россией на астральном уровне и, предполагая, что его будут унижать, преследовать, запрещать и возможно убьют (так все и случилось), воплотился ради того, чтобы поведать Истину о Мире. За все 1000 лет истории России, из всех, живших здесь, Пушкин был человеком самого высокого уровня развития, ибо все его сказки эзотеричны и содержат бездну информации. Он просто считывал своим гениальным умом эту информацию и перерабатывал ее в творческие акты. Поэму «Руслан и Людмила» он написал в период с 1817 по 1820 гг. следовательно, ему было 18 лет, когда он начал и 21 когда закончил. Смысл поэмы будет очень неприятен христианам, но мне наплевать на их неудовольствие.

            В прологе, который был написан позднее основного текста поэмы, Пушкин сообщает от кого он услышал эту Сказку- ему ее рассказал кот ученый, который ходит и днем и ночью по златой цепи, которая на зеленом дубе, который- у лукоморья: «Там русский дух…там Русью пахнет! И там я был, и мед я пил; У моря видел дуб зеленый; Под ним сидел и кот ученый Свои мне сказки говорил. Одну я помню: сказку эту Поведаю теперь я свету…». «И там я был»- это его последнее воплощение в России- в Азиатиде; Дуб зеленый- это Древо Мира, море- волновое пространство, Астрал, Anima Mundi, Мировая Душа. Кот- священное животное Велеса. То, что он говорит, что он видел Дуб зеленый и под ним сидел и слушал сказки ученого кота- все это абсолютная правда. Был, мед пил, дуб видел, под дубом сидел, сказки слышал. Кроме того, Лукоморьем в древности называлась Арктида- прародина всех нордических, арийских народов Европы.

            Что такое Сказка, или Сказ- значение этого слова не ограничивается тем, что это- «сказанное», «рассказанное», некая «история», главный смысл состоит в том, что это повествование о КА- душе, именно слогом КА обозначалась воплощенная Душа- Атма и в Древнем Египте и в русском языке- кошКА, собаКА, травинКА, букашКА, березКА, бабушКА, матушКА, папКА, жинКА, детКА, самКА, КАщей,  КАкой?, КАкие?, КАк? и т.д. Следовательно, основной смысл слова «Сказка»- «рассказ о КА», и это справедливо как для сказок Пушкина, так и для русских волшебных сказок, которые создавались русскими брахманами- волхвами, потому и названы «волшебными».

Имена главных персонажей говорящи. Руслан- имя происходит от тюркского «арслан»- «лев», но, очевидно, что корень «рус» указывает на русский народ в целом, хотя Руслан- это и конкретный герой, который пока еще не проявился и вообще- каждый русский человек. Людмила - «людьми милая»- Душа народа и индивидуальная Душа. Владимир-Солнце- это не тот Владимир Братоубийца, креститель РАссии, предатель русского народа, Владимир- это и есть РА- Солнце, Владеющее миром, Пушкин в Песни Шестой еще раз называет его «Владимир- солнышко». Начало поэмы - это 10 век, конец - в ближайшем будущем.

В толпе могучих сыновей,

С друзьями, в гриднице высокой

Владимир-солнце пировал;

Меньшую дочь он выдавал

За князя храброго Руслана

            Поэма начинается со свадьбы Руслана и Людмилы, свадьба происходит в Киеве, но речь идет о РАссии в целом, ведь князь- Солнце. «В толпе могучих сыновей, С друзьями, в гриднице высокой Владимир–солнце пировал». Сынов- 12. Почему Я пишу РАссия, а не Россия или Русь? Потому что РАссия- страна РА-Солнца. Это есть подлинное имя Небесной, Астральной РАссии. И хотя это исконное название вытеснено, предано забвенью, тем не менее, произношение осталось прежним- «РАссия», точно также, в английском языке название пишется Russia, но произносится- «РАша». Для чего это сделано? Для того чтобы во-первых вытравить воспоминания о том, что РАссия- это страна РА, это черномагическая операция, во-вторых: с сакральным слогом РА в русском языке существуют слова РАдость, здРАвие, бРАнь,  бРАт, хРАбрость, веРА, РАзум, гРАмота, кРАса, пРАвда, пРАвь, пРАведность, охРАна, РАть, РАдуга, РАдуница, РАбота, уРА, стРАна, гРАд и много других, все эти слова имеют отношение к Прави, к здоровью, свету, силе, радости, красоте, в то же время со слогом РО в русском языке существуют слова РОк, РОзнь, РОпот, обРОк, уРОн, РОбость, хвоРОба, гРОб, дРОжь, поРОк, поРОчный  значение которых говорит за себя. Вы можете продолжить список. Не следует объединять слог РО с корнем РОД, и не следует принимать во внимание заимствованные слова с данными слогами. Заменив слог РА на слог РО в названии государства, поменяли его судьбу. Другая форма имени государства Расея, в старину так и говорили- «Расея, матушка», буквально означает: «РА- сеятель», т.е. «сеятель жизни». Кроме того, в древней Арктиде существовало племя Расенов- оно и дало название государства. РАсены- это народ РА.

             Кроме того, употребление местоимения «Аз» заменили на «Я»- последнюю букву алфавита, которая означает смерть, конец жизни, ибо слово «Яма» и имя бога смерти Яма начинаются с Я. Ни в одном языке мира местоимение «Я» не стоит в конце алфавитов. Т.о. говоря о себе «Я» все русскоговорящие люди призывают и приближают Смерть. Маленький ребенок, когда хочет заявить о себе, призвать родителей, кричит, поет- «А-А-А-А!» Он никогда не кричит «Я!», звук «Я» невозможно петь, это предсмертный звук. Алфавит, который есть модель мироустройства и сама жизнь, начинается с А, заканчивается Я. Местоимение «Аз»- означает «Я- Землянин».  А местоимение «Я»- не известно кто. Кроме того, местоимение писалось следующим образом- AZ, это и было истинное Альфа и Омега, ибо буква A- означала начало эволюции, жизни, ДНК, Аркан 1 Маг, а буква Z- конец жизни и переход в иное бытие, Аркан 22 Шут. Когда ваши предки говорили о себе «AZ»- это означало «Аз есмь Альфа и омега», ибо каждый человек есть Альфа и Омега. Подробнее об этом здесь.

Итак, Владимир-Солнце отдает одну из своих дочерей за Руслана- «Меньшую дочь он выдавал За князя храброго Руслана». Почему Людмила- это Душа народа? Если Владимир- Солнце, то Людмила, его меньшая дочь не может быть просто женщиной из плоти и крови, Солнце светит, дает жизнь всем живым существам, в этом смысле, мы все его дети, хотя у всех есть конкретные родители,  но в эзотерическом смысле дочерью Солнца может быть только Душа Народа. Что имеется в виду? Для тех, кто уже прочитал «Путь Одиссея» мои пояснения не вызовут затруднений. Душа Народа- это АтМа некоего единого этноса; этноса, спаянного единой территорией, происхождением, языком, культурой, историей, кровными, родственными, генетическими связями. Как у Земли в целом есть Мировая Душа- Anima Mundi, как у каждого человека есть АтМан, так и в процессе этногенеза формируется Душа Народа. То, что Душа Народа - женского рода свидетельствует о том, что активным формирующим началом в данном случае является сам этнос. Геб- бог Земли оплодотворяет богиню Неба Нут.

 Душа Народа - это сконцентрированная жизненная энергия этноса, связывающая каждого человека и этнос в целом с Матерью Природой, Пракрити. Это и информационный банк этноса, где хранится вся информация о жизни народа.  Поскольку Солнце- освещает и Явь и Правь, а Душа Народа есть часть Прави, поэтому она его Дочь. Это и есть Небесная РАссия.

Когда происходила эта свадьба? То, что венец свит Лелем, ведическим божеством, говорит о том, что начало поэмы - это период до Крещения. Пушкин дважды упоминает Леля – сначала его славит вещий Баян, а затем, уже на брачном ложе- «Лампаду зажигает Лель». Брачный пир следует понимать как радостную мистерию жизни. Это самое начало 10 века. Это то славное время, когда и родилась РАссия. Когда под водительством вещего Олега- Хелега, Новгород, Смоленск, Киев, а также многочисленные славянские народы, объединились в ранее не существовавшее Царство Государство, когда Князь Олег со своей дружиной усмирил козарского хана, дал урок всем недружественным соседям и повесил свой щит на ворота Царьграда. А создание Царства Государства на Земле означает, что создается и Небесная РАссия- эгрегор государства. Руслан- народ русский, женится на Людмиле- Душе Народа.

Именно Великий Князь Олег является подлинным основателем и первым царем РАссии: «Да будет Киев матерью городов русских!» А ведь именно в Киеве у Пушкина происходит свадьба Руслана и Людмилы. На то, что речь идет о времени правления Князя Олега, Пушкин указывает строками: «Любви готовятся дары; Падут ревнивые одежды На цареградские ковры». Это император Лев, как сообщает летопись, одарил дружину Олега золотом, драгоценными одеждами и тканями. А как же Рюриковичи, спросите вы? Да, но Рюрик не был основателем Царства Государства- он был варяжским конунгом, которого жители Новгорода наняли по контракту блюсти закон и творить суд, и, с формально- юридической точки зрения, его сын Игорь не мог претендовать на княжение в Киеве. Но история повернулась иначе. Родственные отношения Рюрика и Олега не уточняются, скорее всего, они были двоюродными братьями, то есть равными по статусу. И если Олег стал княжить в Киеве, то тогда ему должны наследовать его дети. Летопись не сообщает о детях Олега, но невозможно допустить, что у князя, который правил 33 года за все это время не родилось ни одного сына! И такая странная, подозрительная смерть! Ведь Олег был еще не стар, предположительно, в 912 году ему было около шестидесяти лет.

Легендарная история о его смерти- есть иносказание и сам Пушкин об этом свидетельствует. Олега отравили! В «Песне о Вещем Олеге» Пушкин воспроизводит легенду о укушении Олега змеей, вылезшей из черепа его любимого умершего коня. Начинается все на пиру: «Пирует с дружиною вещий Олег». Он спрашивает, где его ретивый конь? Ему сообщают, что он уж почил. Он едет со двора, но состав участников меняется- сначала он пировал с дружиной, а на холм его сопровождает Игорь и старые гости, а кто такие Старые гости? «Гости»- это понятно- варяги, а «старые»- это Рюриковичи, которые оказались на вторых ролях, вместе с тем, кого они хотят видеть своим Князем. Дружина Олега осталась пировать. На холм ехать- дорога не близкая, после пира хочется пить! Выпей, Князь, отведай меду! «И вскрикнул внезапно ужаленный князь».  Потом конечно был крик, плач и стенания, всем показывали убитую змею! Хотя в окрестностях Киева нет, и не было змей, способных убить взрослого человека, но кто тогда знал это? Заканчивается все многозначительно: «Ковши круговые, запенясь, шипят На тризне плачевной Олега; Князь Игорь и Ольга на холме сидят; Дружина пирует у брега». А чего это они в разных местах поминают Олега? Тем более, здесь появляется Ольга, которая впоследствии стала известной своим невиданным коварством и жестокостью? И которая станет первой христианкой княжеского рода на Руси и наречется по крещении Еленою. Да, Великого Князя Вещего Олега, основателя РАссии, подло отравили. И есть все основания считать, что яд был привезен из Константинополя, уж тамошние христианские басилевсы были большими мастерами по части отравлений!

Это было геополитическое убийство, ибо Византия страшилась своего нового северного соседа, тем более, что они были совершенно несовместимы- сионо- христианская Византия, погрязшая в невиданных пороках и коварствах, в которой уже давно почти всеми делами заправляли сирийские евреи и Светлая Ведическая Арийская РАссия. Они уже давно готовили планы по христианизации славян, засылали своих эмиссаров, но если бы появившаяся вдруг держава осталась под управлением ведических вещих вождей, под покровительством Светлой Арктиды, им это не удалось бы никогда! И вот тогда и возник заговор. Рюриковичи пришли к власти и сразу же начались невиданные бедствия, которые продолжались все 6 веков их незаконного правления - иначе и быть не может, если в основании государства совершилось злодейство. И кончилось все бесславно- пресечением династии и Великой Смутой.  Вот откуда растут корни всех несчастий русского народа! Но продолжим нашу историю…

У Руслана есть три соперника - Рогдай - воитель смелый, Фарлаф - крикун надменный, скромный воин средь мечей и Ратмир, младой хазарский хан.

В унынье, с пасмурным челом,

За шумным, свадебным столом

Сидят три витязя младые;

Безмолвны, за ковшом пустым,

Забыты кубки круговые,

И брашна неприятны им;

Не слышат вещего Баяна;

Рогдай – этнически это варяги, шведы, но в эзотерическом смысле- это Твари (далее будет пояснение), Фарлаф - имя тоже варяжское, но это изменники, предатели Светлой РАссии, далее по тексту мы поймем, кто это, Ратмир – младой хазарский хан, тюркские народы. То, что они тоже претенденты, естественно, ведь в этногенезе и строительстве государства участвовали не только русские, но права первенства принадлежат Руслану, что не может не вызывать зависть и коварные планы. Самое важное, что они: «Не слышат вещего Баяна»- они уже отказались от ведического Родоверия, от Прави, это все неприятно им: «В душе несчастные таят Любви и ненависти яд». Любовь, поскольку речь идет о государстве- это жажда власти, желание править, княжить. Измена близко.

            Наконец: «Великий князь благословеньем Дарует юную чету». В тот момент, когда уже Лель зажег ночную лампаду и брак, т.е. оргиастическое, мистическое единение Руслана и Людмилы уже могло стать реальностью:

 …Вдруг

Гром грянул, свет блеснул в тумане,

Лампада гаснет, дым бежит,

Кругом все смерклось, все дрожит,

И замерла душа в Руслане…

Все смолкло. В грозной тишине

Раздался дважды голос странный

И кто-то в дымной глубине

Взвился чернее мглы туманной…

            Похитили Людмилу. Душу Народа. «Похищена безвестной силой». Во-первых- «сила», во-вторых- «безвестная», в третьих- «чернее мглы туманной». Мы то знаем, что это Черномор, но Руслан пока не знает, да и кто в 10 веке мог знать, что такое это Крещение и к чему это все приведет. Пока последствия следующие- «Руслан несчастный», «Горестный жених», «Руслан томился молчаливо И смысл и память потеряв», т.е. потеряв Душу, народ теряет и генетическую память не только о своем прошлом, но и теряет реинкарнационную память, историю, рвутся связи с Родом, с Предками; далее- теряет смысл бытия, цели своего Пути, теряет речь, становится молчаливым и унылым: «И медленно в душе твоей Надежда гибнет, гаснет вера». Вера, разумеется, не в христианском смысле, а в прямо противоположном, ибо слово «вера» означает изначально «ВЕдать РА- Солнце» или «Вера Есть РА». И далее, встретившись с Финном: «Что делать; болен я душою, И сон не в сон, так тошно жить»- узнаете самого себя и весь народ русский в этих словах?

            Владимир, гневом распалясь, созывает Руслана и двор. «Где, где Людмила?»- вопрошает С ужасным, пламенным челом»- это «пламенное чело»- еще один штрих к образу Бога РА- Солнца. Солнце- РА- глава ведического пантеона, он главный Бог славянского ведизма, хотя главными богами назывались и Сварог и Перун и Род, но РА безусловный глава и славянского и древнеегипетского пантеона. «Терзайся, плачь, злодей! Не мог сберечь жены своей!». Гнев Бога РА понятен - народ русский мало того, что изменил вере предков, но в результате и Душу Народную похитили! Все четверо витязей, откликаясь на призыв Владимира, отправляются на поиски Людмилы. Тот, кто отыщет ее, будет и мужем Людмилы, и будет владеть полцарством прадедов РА- Владимира.

Все четверо выходят вместе;

Руслан уныньем как убит;

Мысль о потерянной невесте

Его терзает и мертвит.

            Соперники, доверившись судьбе, разъехались в разные стороны: «И каждый конь, не чуя стали, По воле путь избрал себе». Конь и в данном случае и в других мифологических традициях- это индивидуальный АтМан, смысл в том, что АтМан изначально мудрее, ибо обладает опытом миллионов воплощений и сам знает куда Путь держать.

            Первая встреча Руслана с Финном:

Но вдруг пред витязем пещера;

В пещере свет. Он прямо к ней

Идёт под дремлющие своды,

Ровесники самой природы.

Вошёл с уныньем: что же зрит?

В пещере старец; ясный вид,

Спокойный взор, брада седая;

Лампада перед ним горит;

За древней книгой он сидит,

Её внимательно читая.

«Добро пожаловать, мой сын! —

Сказал с улыбкой он Руслану. —

Уж двадцать лет я здесь один

Во мраке старой жизни вяну;

Но наконец дождался дня,

Давно предвиденного мною.

Мы вместе сведены судьбою;

Садись и выслушай меня.

            Старец явно белый волхв. «Финн»- на древнеирландском языке- провидец, мудрец, пророк. То, что Пушкин называет его Финном, означает лишь то, что он не мог называть вещи своими именами т.е. волхва назвать волхвом. Волхвы в 19 веке были вне закона, впрочем, как и сейчас. Он и сидит в светлой пещере и имеет ясный вид, спокойный взор; мудрость и чистота, просветленный старец, представитель древней ведической,  дохристианской традиции. Он то и помогает Руслану отыскать Людмилу, мало того, оживляет убиенного, предательски зарезанного Фарлафом. Он обращается к витязю: «Добро пожаловать, мой сын!- сказал с улыбкою Руслану». Почему же он называет Руслана сыном? Потому что волхв- это арийский брахман, представитель высшей варны, следовательно, народ и должен быть в некотором смысле «сыном» т.е. младшим по иерархии. Во- вторых- он волхв Арктиды, а РАссия- прямая наследница Арктиды. Беседа Руслана с Финном- это приобщение к древней ведической мудрости, в некотором смысле инициация, посвящение: «Позволь мне сердце освежить Твоей беседою святою». Он все знает, все провидит:

Руслан, лишился ты Людмилы;

Твой твёрдый дух теряет силы;

Но зла промчится быстрый миг:

На время рок тебя постиг.

С надеждой, верою весёлой

Иди на всё, не унывай;

Вперёд! мечом и грудью смелой

Свой путь на полночь пробивай.

            Опять же Финн говорит о вере, то есть о вере в РА, о вере веселой, т.е. о древней жизнерадостной ведической вере. Почему именно «на полночь», т.е. на север, очевидно, что север здесь ассоциируется с холодом и смертью, где никогда не господствует Солнце, где нет жизни, но в эзотерическом смысле речь идет о другом пространстве, ведь все путешествие Руслана после битвы с Рогдаем совершается в ином пространстве, в Нави.

Узнай, Руслан: твой оскорбитель

Волшебник страшный Черномор,

Красавиц давний похититель,

Полнощных обладатель гор.

Ещё ничей в его обитель

Не проникал доныне взор;

Но ты, злых козней истребитель,

В неё ты вступишь, и злодей

Погибнет от руки твоей.

Тебе сказать не должен боле:

Судьба твоих грядущих дней,

Мой сын, в твоей отныне воле.

            Хотя Пушкин устами Финна и сообщает, что: «Ещё ничей в его обитель Не проникал доныне взор», но из дальнейшего подробнейшего описания этой «обители» становится ясно, что Светлые силы очень хорошо изучили ее, и Пушкин все это видел и все знал.  «Полнощные горы»- это и есть ночные, темные «горы». Черномор, оказывается, не только у Руслана Душу Народа умыкнул, он давний похититель красавиц; он страшный волшебник, и если Финн так характеризует его, то значит это правда. Финн сам волшебник, следовательно, всех своих знает «в лицо», ведь и он, как и колдун - седой, а значит, очень древний. Черномор, прямо таки, злодей вселенского масштаба: «Он звезды сводит с небосклона, он свистнет- задрожит луна». Самое характерное, что Черномор вовсе не хтоническое, подземное чудовище, мало того - полнощные горы, сведение звезд с небосклона, дрожание луны, и вообще битва с Русланом в небе под облаками, а не на земле или под землей, говорит нам о том, что мы имеем дело с кем?

Наш витязь старцу пал к ногам

И в радости лобзает руку.

Светлеет мир его очам,

И сердце позабыло муку.

Вновь ожил он; и вдруг опять

На вспыхнувшем лице кручина...

Руслан озабочен, что Черномор «обесчестит» Людмилу. Но Финн его успокаивает: «Тебе ужасна Любовь седого колдуна; Спокойся, знай: она напрасна И юной деве не страшна». Почему вдруг так? При всем могуществе? «Но против времени закона Его наука не сильна. Ревнивый, трепетный хранитель Замков безжалостных дверей, Он только немощный мучитель Прелестной пленницы своей. Вокруг нее он молча бродит, Клянет жестокий жребий свой…» Значит так: похитил Душу Народа, но совокупиться с ней не может, потому что его наука слаба против времени закона, и только способен, что молча бродить вокруг пленницы, немощно ее мучить и клясть свой жестокий жребий. «Времени закон»- это закон Эволюции, т.е. то, что создано естественным, эволюционным путем, путем взаимодействия природных сил и стихий, для колдуна недоступно, и овладеть не может, но и отпускать не хочет. Зачем же он ее похищал?

            Финн рассказывает Руслану о своей судьбе:

Любезный сын,

Уж я забыл отчизны дальной

Угрюмый край. Природный финн,

В долинах, нам одним известных,

Гоняя стадо сел окрестных,

В беспечной юности я знал

Одни дремучие дубравы,

Ручьи, пещеры наших скал

Да дикой бедности забавы.

Но жить в отрадной тишине

Дано не долго было мне.

            Это и есть посвящение, ибо Финн рассказывает о предыстории Арктиды, прародины всех арийских, в том числе славянских народов. Если вы вспомните друидов и их культы, которые совершались именно в дремучих дубравах, то поймете, что отголоски древней Арктиды существовали еще совсем недавно - не больше 2 тыс. лет назад. То, что Природный Финн знал эти дремучие дубравы, ручьи, пещеры - говорит о том, что религия Белой Арктиды была природной, пантеистической, матриархальной.

            Поясню смысл слова Природа. Прежде всего слог «при»- означает увеличение, рост, расширение- прирост, прилив, приращение, прибавка, в санскрите этому слогу соответствует корень «br»- «расширение, разбухание», «пр» и «br»- очень созвучны, от корня «br» появилось название нашей расширяющейся Вселенной- «Брахма»- буквально- «разбухающая МАтерия». «РОД»- буква «р»- это иероглифическое изображение сперматозоида- головка и жгутик, буква «О»- яйцеклетка, которая заметьте, больше чем сперматозоид; поскольку активным началом при зачатии является мужское начало- сперматозоид, поэтому буква «р» стоит вначале, их соединение дает начало новому Телу, новой жизни, , которая символизируется буквой «Д»- Древо, Дом, Дух, Душа, Дыхание, Дело и т.д. Буква «Д»- это Тело- растения, животного, человека, пустившего корни в Землю. Слово РОД- это базовое понятие в ведическом мировоззрении- Род- это не Бог, как думают некоторые неграмотные неоязычники патриархального толка, РОД- это все наши Предки, Родовая линия, как в генетическом, так и в полевом аспектах (то есть на уровне Атмическом), от этого слова есть много производных- зародыш, роды, порода, родичи, родители, родной и т.д. Т.о. слово «Природа»- означает увеличение, разрастание Жизни, развитие всех генетических и родовых линий.

            В матриархальной Арктиде было четкое понимание происхождения Человека. Человек- в его биологическом и духовном смысле- есть порождение Земли Матушки, «Пача Мама»- как ее называли индейцы кечуа, пока до них не добрались конкистадоры вместе с иезуитами и мечом и огнем заставили их поклоняться совсем другому Богу. Все Человеки в древнем мире были земнородными, а если еще точнее- они были все Самородки! Сейчас это слово означает некоего мастеровитого человека, который сам научился некоему ремеслу или искусству. Однако изначальное значение таково- «Самородок»- это тот, кто сам себя родил, сам создал себя как сущность, в процессе эволюции, путем миллионов воплощений, создал себе свой Дом. Да, данное конкретное Тело- Тело воплощения КА- создают твои родители, но свою сущность Душу, Дух, БА- самородный человек создает сам. Сам себя родил. Однако вскоре появились и те, кто не рождал себя сам. Сотворенные. Твари. Об этом- позднее, а сейчас вернемся к Финну.

            То, что он говорит, что уже забыл отчизны дальной угрюмый край, констатация факта гибели Арктиды. Цивилизации уже нет, но ее представители существуют, мудрость никуда не исчезла, но дается только тем, кто ее достоин. О причинах этого упадка и гибели Пушкин сообщает в «Сказке о мертвой царевне», там начало рассказа Финна соответствует времени, когда в Арктиде доминировала древняя, матриархальная религия, Белая Царица.

            Тут впервые мы узнаем о Наине. Кто такая Наина? Издавна на Земле борются между собой Учения Правой и Левой Руки. Наина - представитель Левого Пути - «Душою черной зло любя», Финн - соответственно, Правый. Пушкин не описывает предысторию Наины, но из описания можно понять, что речь идет об Черных Магах Атлантиды,  это Ткачиха, Повариха и Бабариха «Сказки о царе Салтане». Слово Навь и имя Наина начинаются одинаково. Финн- волхв Белой Арктиды, поскольку Атлантида и Арктида существовали примерно в одно и то же время, Пушкин, устами Финна сообщает: «Тогда близ нашего селенья, Как милый цвет уединенья, Жила Наина. Меж подруг она гремела красотою».

Однажды утренней порою

Свои стада на тёмный луг

Я гнал, волынку надувая;

Передо мной шумел поток.

Одна, красавица младая

На берегу плела венок.

Меня влекла моя судьбина...

Ах, витязь, то была Наина!

            Разберем поподробнее. Описывая Наину, Финн также рассказывает об  эволюции всей цивилизации, а не о какой-то конкретной жреческой касте. Если Атлантида находилась в районе нынешних Багамских островов, а западная часть Арктиды- в районе нынешней Британии и Исландии, то тогда, действительно, они находились достаточно близко, по сравнению, например, с Пацифидой или Хиттидой. Поскольку цивилизации развивались долгое время изолированно и автономно, то поэтому Финн и говорит: «Как милый цвет уединенья». Однако вскоре она стала «греметь красотой» меж подруг. Подруги, следовательно- все остальные цивилизации. Смысл в том, что Жреческие кланы Атлантиды были весьма могущественны и знамениты, в то же время как жрецы Арктиды были «пастухами»- т.е. владели лишь примитивной природной магией. «Я к ней- и пламень роковой За дерзкий взор мне был наградой». Попытка вступить в союз не удалась- «Наина с гордостью внимала, Лишь прелести свои любя, И равнодушно отвечала: «Пастух, Я не люблю тебя!»

             Тут и гордость, и самолюбование и равнодушие. На этом и созрел конфликт Атлантиды и Арктиды, который привел к войнам, в том числе астральным и в конце концов- к упадку и гибели обеих цивилизаций. «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» повествует об истории Арктиды и начинается со слов: «Царь с царицею простился, В путь-дорогу снарядился». Куда он снарядился? Ясно дело- на войну, с кем? С Атлантидой, потому что в сказке о царе Салтане мы читаем: «В те поры война была. Царь Салтан с женой простяся, На добра коня садяся, Ей наказывал себя Поберечь его любя». Дальнейшее повествование Финна- есть рассказ об эволюции Арктиды, толчок к развитию которой, дало желание сравняться с Атлантидой, «гремевшей красотой». Эта первая встреча двух цивилизаций произошла очень давно, в «Сказке о царе Салтане»- этому эпизоду соответствует самое начало повествования- «Три девицы под окном, пряли поздно вечерком» и даже еще раньше, задолго до выбора Салтана. Сравнивая оба текста, можно придти к выводу, что Наина- Атлантида, хоть и была уже тогда гордой и самовлюбленной, но ее красота и прелести были самые что ни на есть настоящие, ведь эти «три девицы», сидели в Светлице, значит, цивилизация на тот момент развивалась в светлом направлении.

            Хотя в поэме все варны Арктиды представлены одним персонажем- Финном, но следует понимать, что он также рассказывает не свою личную историю, а историю цивилизации. В сказке: «Царь с царицею простился, В путь-дорогу снарядился». В поэме:

И всё мне дико, мрачно стало:

Родная куща, тень дубров,

Веселы игры пастухов —

Ничто тоски не утешало.

В уныньи сердце сохло, вяло.

И наконец задумал я

Оставить финские поля;

Морей неверные пучины

С дружиной братской переплыть

И бранной славой заслужить

Вниманье гордое Наины.

Я вызвал смелых рыбаков

Искать опасностей и злата.

Впервые тихий край отцов

Услышал бранный звук булата

И шум немирных челноков.

Я вдаль уплыл, надежды полный,

С толпой бесстрашных земляков;

Мы десять лет снега и волны

Багрили кровию врагов.

Молва неслась: цари чужбины

Страшились дерзости моей;

Их горделивые дружины

Бежали северных мечей.

Мы весело, мы грозно бились,

Делили дани и дары,

И с побеждёнными садились

За дружелюбные пиры.

            Так Финн описывает появление варны Кшатриев- воинов Арктиды,  но еще и воинского искусства и воинской магии. Но здесь особенно важны строки: «Впервые тихий край отцов Услышал бранный звук булата И шум немирных челноков». Край Отцов- это и есть наша Мать Земля, Край наших общих Предков. Слово Край происходит опять же от РА- Край- это Земля РА. Рай- это Небо, Край- Земля, ибо буква К- символизирует Тело- позвоночник и ноги- руки или ветви- корни.  Итак Финн сообщает, что первоначально человеческая цивилизация развивалась мирно- не было ни войн, ни конфликтов, ибо все четыре первые цивилизации- Арктида, Атлантида, Хиттида и Пацифида находились достаточно далеко друг от друга, развивались автономно и не мешали друг другу. Кто же нарушил равновесие, кто внес хаос и разрушение? Ответ дан- это кшатра Арктиды- «грешный» Царь Отец. Именно они разрушили первоначальную гармонию и породили своими действиями невиданные бедствия, тяжкую кармическую цепь причин и следствий, которая предопределяет всю нашу жизнь по сию пору, миллионы жертв, да что там- миллиарды, бесконечные войны, тирании, казни, пытки, репрессии, всеобщая деградация, уничтожение природы, Вторая Мировая Война, нынешнее противостояние цивилизаций- все это следствия, а главное- уничтожение исконной матриархальной Традиции, ведической мудрости и внедрение людоедских, анитичеловеческих, патриархальных религий, приведших к полному контролю над человечеством Темных, нечеловеческих оккультных иерархий и все из за чего?- в войнушку решили поиграться!

            Эта военная экспансия вынудила другие цивилизации, главным образом Атлантиду, искать военные и оккультные методы обороны и вооружения, магические кланы Атлантиды вступили в альянс с Рептоидами, которые вскоре захватили власть в этой цивилизации и спровоцировали новый виток гонки вооружений, новую войну, которая в итоге погубила всех. Эта гонка вооружений между двумя цивилизациями, продолжилась уже на новом этапе во второй половине 20 века и продолжается до сих пор.

К ногам красавицы надменной

Принёс я меч окровавленный,

Кораллы, злато и жемчуг;

Пред нею, страстью упоённый,

Безмолвным роем окружённый

Её завистливых подруг,

Стоял я пленником послушным;

Но дева скрылась от меня,

Примолвя с видом равнодушным:

«Герой, я не люблю тебя!»

            Пришлось ему возвращаться домой, опять не добившись взаимности. В «Сказке о мертвой царевне»: «Издалече наконец Воротился царь-отец». А Белая Царица: «На него она взглянула, Тяжелешенько вздохнула, Восхищенья не снесла И к обедне умерла». Итак, сначала были только Пастухи- Вайшью, потом- появились Воины- Кшатрии. Шудр в Арктиде не было, они появились позднее, когда древние арии вторглись в Индию. Этот эпизод, в «Сказке о царе Салтане», очевидно, соответствует периоду, начиная от выбора Салтаном новой Царицы, до ухода его на войну. А вот в Арктиде дальше произошло вот что: Арктида раскололась на Черную и Белую. «Грешные» Кшатрии Черной Арктиды- «женились» на другой царице- на «злой мачехе» и тогда появилась каста Черных Брахманов, жрецов новой религии. Финн вернулся к древней матриархальной религии и стал Белым брахманом. Варна Брахманов- волхвов Белой Арктиды описывается так:

Но слушай: в родине моей

Между пустынных рыбарей

Наука дивная таится.

Под кровом вечной тишины,

Среди лесов, в глуши далёкой

Живут седые колдуны;

К предметам мудрости высокой

Все мысли их устремлены;

Всё слышит голос их ужасный,

Что было и что будет вновь,

И грозной воле их подвластны

И гроб и самая любовь.

            «Пустынные рыбари»- это йоги- отшельники, которые в одиночестве и тишине, мыслью познают все тайны мира, не только мира явленного,  но и мира Прави и Нави. Рыбари- это не просто рыбаки, но именно йоги, которые «ловят рыбу», т.е. знания- в мировом пространстве- Море. Финн сообщает, что это не слепая вера, но именно Наука, причем Наука Дивная, т.е. систематизированное Знание- Ведание и оно создается под кровом Вечной Тишины, т.е. можно предположить, что под Вечной Тишиной следует понимать то, что китайские Даосы называли вечное, всепорождающее, непроявленное Дао. Интересна строка- «Все слышит голос их ужасный», казалось бы, голос не должен слышать, но здесь под словом «голос» понимается Разум, Сознание, ибо Мысль, Голос, Речь творится именно Разумом, но почему он Ужасный? Именно потому, что это подлинное Всеведение, знание и прошлого и будущего, знание тайн и законов Рождения и Смерти и не только знание, но и могущество, сила, ибо все это подвластно их Воле.

И я, любви искатель жадный,

Решился в грусти безотрадной

Наину чарами привлечь

И в гордом сердце девы хладной

Любовь волшебствами зажечь.

Спешил в объятия свободы,

В уединённый мрак лесов;

И там, в ученье колдунов,

Провёл невидимые годы.

Настал давно желанный миг,

И тайну страшную природы

Я светлой мыслию постиг:

Узнал я силу заклинаньям. 

            Особенно важны слова- «объятия свободы»- речь идет не о гражданских свободах, а о высшем уровне эволюции человека- полной свободе от Кармы и Колеса Сансары. Но почему годы- невидимые? Да потому что само учение происходило за гранью Явленного мира. Финн еще раз сообщает в этой строке, что его сила и мудрость- результат его личных усилий, его светлой мысли, просветленного Разума, напомню, что слово РАзум- происходит от имени Бога Солнца РА, т.е. это мудрость дневная, светлая, солярная, основанная на наблюдении и различении наблюдаемого, т.е. на зрении, на видении, в отличие от знания полученного путем слышания- знания темного, лунарного, сумеречного, нашептанного. Еще раз хочу подчеркнуть, что Финн постиг тайну Природы, а не Бога, ибо, поскольку никакого Бога не существует, а значит и познавать НЕЧЕГО! А существует вечная, всепорождающая Мать Материя, Пракрити, Дао. Именно ее страшную тайну постигнул Финн. Почему страшную- потому что Природа содержит в себе все- и рождение и смерть, болезни, страх, любовь, ненависть, радость, злобу, содержит в себе все причины и следствия, прошлое и будущее. И вот когда волхвы Белой Арктиды достигли еще большего могущества и знания,  тогда пришел черед жрецам Атлантиды просить у них союза, но на этот раз отвергнуты были они:

И между тем она, Руслан,

Мигала томными глазами;

И между тем за мой кафтан

Держалась тощими руками;

И между тем — я обмирал,

От ужаса зажмуря очи;

И вдруг терпеть не стало мочи;

Я с криком вырвался, бежал.

            Этот эпизод соответствует тому периоду в Атлантиде, когда власть там полностью захватили Ткачиха, Повариха и баба Бабариха, они: «Около царя сидят, злыми жабами глядят». Суть в том, что Финн, став прозорливым Йогом, увидел их истинную Черную сущность. Итак, вот какая произошла трансформация- сначала Наина- Атлантида была «красавица младая», а теперь: «Старушка, дряхлая, седая, Глазами впалыми мигая, С горбом, с трясучей головой, Печальной ветхости картина» и далее: страшный призрак, колдунья, страшный рот, с могильным, гробовым голосом урод, кашляет, тощие руки, у нее тяжелый, страстный разговор. Зачем же она схватилась за кафтан? Какая тут уже может быть любовь? Это упырь какой-то, вурдалак, уже и не человек вовсе… «И пламя поздное любви С досады в злобу превратила, Душою черной зло любя», так они и стали смертельными врагами и враждуют до сих пор.

Она вослед: «О, недостойный!

Ты возмутил мой век спокойный,

Невинной девы ясны дни!

Добился ты любви Наины,

И презираешь — вот мужчины!

Изменой дышат все они!

Увы, сама себя вини;

Он обольстил меня, несчастный!

Я отдалась любови страстной...

Изменник, изверг! о позор!

Но трепещи, девичий вор!»

            Колдуны Белой Арктиды тоже, как и Черномор- седые, и не менее могущественные, если их воле подвластны и жизнь и смерть, если они знают и прошлое и будущее. Но они все же колдуны Правой руки. Наина и Черномор- колдуны Левой Руки. В чем же разница? Где здесь грань? Суть- в природе и сущности этих персонажей. В том, что представители Учений Левой Руки- это агенты античеловеческих иерархий и цивилизаций, следовательно, развиваться и эволюционировать по земным, природным законам они не могут, а могут только высасывать энергию, т.е. грубо говоря паразитировать на человечестве, и только таким образом существовать. Финн же колдун наш, земной, природный: «И в мире старцу утешенье Природа, мудрость и покой».

            Наина, почему-то, сразу стала вредить и Руслану: «Колдунья старая, конечно, Возненавидит и тебя». Направила Рогдая в засаду, сообщила Черномору о происках Финна, Фарлафа подбила убить спящего Руслана. Почему так? Потому что народ русский, всегда шел природным, Правым Путем, был в древнем мире хранителем  Ведической традиции, наследником Арктиды, что всегда вызывало жгучую ненависть Левых, мало того, к 10 веку только русские волхвы во всей Европе были единственными, кто остался хранителями Правого пути. А кто такие Левые?- это все иудеи-монотеисты, христиане всех мастей, коммунисты, ленинцы, троцкисты, сталинисты т.е. все палачи и губители русского народа; несмотря но то, что они боролись друг с другом, но все они- верные слуги, агенты Черномора его наместники на Земле, они дрались друг с другом только лишь за право сосать кровь у русского народа, это была такая внутрикорпоративная конкуренция, смена администраторов резервации, вот и вся историческая интрига.

            Многие скажут: ну как же так! Ведь сионокоммунисты, захватившие власть в октябре 17 года расстреливали священников, монахов, разрушали церкви, проповедовали воинствующее безбожие! Все так, но во- первых, следует знать, что разрушение церквей и убийства попов начались еще в период февральской революции, этому есть многочисленные свидетельства, которые нынешние агитаторы за русское народное «православие» предпочитают умалчивать. Февральская революция носила не столько антимонархический характер- это в Петербурге, а по всей России она носила, в том числе, и антицерковный характер. Народ русский ненавидел попов- своих душителей и мучителей и только под страшным давлением власти слушал их некрофильские проповеди. Что же касается сионокоммунистов, то они уничтожали священников точно по тем же мотивам, по которым они уничтожали аристократию, буржуазию, белое офицерство, интеллигенцию, профессуру, а потом и зажиточное крестьянство. Они просто уничтожали слой за слоем все человеческое наследие царской России, все высшие Варны- брахманов, кшатриев и вайшьев. Они им были не нужны. Им нужны были только шудры и оборотни- потому что их легче оболванивать, зомбировать, промывать им мозги, потому что большинство из них живет первую и единственную человеческую жизнь и потому не имеет опыта других жизней, а значит не имеет своего самостоятельного мышления и развитой индивидуальности. Но там, конечно, были и другие мотивы, которые будут пояснены позднее.

            Так кто же такой этот Черномор? Христиане скажут- это Пушкин так изобразил Диавола, Сатану, темные силы. Да, но Сатана- это совсем не то, что вы думаете! А где же Бог, почему его нет в поэме? А вы знаете, что в русских волшебных сказках вообще нет НИКАКОГО БОГА! Ни в одной! Русские сказки названы волшебными, потому что их создавали волхвы. Волшба. Волхв, волшба, волшебный- от слова Воля, а слово Воля имеет в русском языке два значения- Свобода и Сила. Кроме того, волхвы были ведунами, от слова Ведать, Знать. То есть они были Сильными, Свободными и Знающими мудрецами.

            Это не народное творчество, это высшая эзотерика, созданная Посвященными брахманами, русскими волхвами. Они закодировали в сказках всю свою мудрость, все свои знания. Они предвидели, что книги сожгут, но сказки уничтожить невозможно. Тем более что гонители и не подозревали, что именно в сказках о них все сказано. Так почему же в русских сказках нет никакого Бога? А есть Кащей Бессмертный, который тоже похищает невест и существует в неком ином пространстве, есть трехглавый Дракон. А вот Бога нет! Есть Мать Сыра Земля, есть Баба Яга, Водяной дядька, есть Царь, Царевна, Герой, Помощники, всякие сказочные персонажи, нечисть всех мастей, лешие, кикиморы, а вот Бога нет!? И Диавола в русских волшебных сказках нет! Почему? Да потому что его действительно нет! Нет ни того, ни другого! Смотри текст Боги. А что же есть? А есть Мать Природа, Мать Сыра Земля и есть Тридевятое царство- Навь, в котором царствует Черномор, он же- Кащей Бессмертный, правильно КАщей, а не Кощей, ибо КА- это Душа, именно слогом КА обозначалась воплощенная Душа- Атма и в Древнем Египте и в русском языке, о чем сообщалось выше, КАщей- это Душа ящера, змия, в русском языке со слогом ЩЕ есть такие слова- яЩЕр, уЩЕлье, узилиЩЕ, уЩЕрб, заЩЕмить.  И ни в одной волшебной сказке тридевятое царство не размещается под землей. А христианам так бы хотелось! Ведь они то думают, что Черномор- это их Диавол. А вот Пушкин описывает дворец Черномора так, что становится понятно, что тот находится на небе! Так кто же такой Черномор?

           Черномор- это и есть иудео-христианский бог! Ну что, христианские рабы божие, поперхнулись, небось? Против Пушкина не попрешь! Имя «Черномор» имеет два значения: первое- это Черная Смерть, второе, это то, что он прилетает из-за Черного Моря и то, что он вообще- из Черного Моря, т.е. из Антимира, из Нави. Черная Смерть прилетает из за Черного Моря. А что у нас за Черным Морем, если смотреть из Киева? Правильно, Константинополь, а еще южнее- земля филистимлян, которая сейчас называется Палестина, оттуда и пришла на русскую землю Черная Смерть- сионо- христианство. Ибо во главе этого черного сионо- христианского царства стоит тот, чье имя первоначально было Сион- Сетх. Он и есть Яхве или Иегова, племенной бог иудеев, главное действующее лицо Ветхого Завета, он и есть Бог- Отец христианской теологии, он же Аллах ислама. Но на этом пока остановимся. Не все сразу. Все дальнейшее повествование будет строиться, как поэтапное Посвящение, Инициация. Всему свое время. Руслан покидает обитель Финна.

Но день блистает лучезарный...

Со вздохом витязь благодарный

Объемлет старца-колдуна;

Душа надеждою полна;

Выходит вон. Ногами стиснул

Руслан заржавшего коня,

В седле оправился, присвистнул.

«Отец мой, не оставь меня».

И скачет по пустому лугу.

Седой мудрец младому другу

Кричит вослед: «Счастливый путь!

Прости, люби свою супругу,

Советов старца не забудь!»

            Вторую Песнь  Пушкин посвящает описанию чудовищной братоубийственной бойни, которая началась на Руси сразу после Крещения. Хотя формально в поэме происходит только одна битва Руслана и Рогдая, но из истории мы знаем, что это были времена беспрерывной междоусобной сечи. Официальная историография, которая сложилась еще в царское время, не называла истинных причин междоусобицы, а корни ее были не столько в том, что удельные князья не хотели признавать в качестве владыки киевского Великого Князя, но и в том, что многие из них не хотели отказываться от Родоверия, от веры Предков и принимать христианство. А для Рюриковичей именно христианство стало той дубиной, тем идеологическим оружием, которым они утверждали свою изначально нелигитимную власть.

Соперники в искусстве брани,

Не знайте мира меж собой;

Несите мрачной славе дани

И упивайтеся враждой!

Пусть мир пред вами цепенеет,

Дивяся грозным торжествам:

Никто о вас не пожалеет,

Никто не помешает вам.

            В истории и летописях отражена лишь внешняя канва событий, и то многократно искаженная позднейшими редакциями и правками в угоду «политического» момента, мы же здесь раскрываем истинную подоплеку трагической истории русского народа.

            Рогдай неукротимый, пасмурный витязь, после расставания с соперниками: «Пустился в край уединённый И ехал меж пустынь лесных, В глубоку думу погружённый — Злой дух тревожил и смущал Его тоскующую душу». Началось все на пиру- тогда он закрыл свой слух, свой Разум для песен вещего Баяна и вот уже следствие- Злой дух тревожит и смущает тоскующую душу. Это может быть метафора, а может и нет, поскольку после «битвы» с Фарлафом, «Злой дух» материализовался:

Тогда он встретил под горой

Старушечку чуть-чуть живую,

Горбатую, совсем седую.

Она дорожною клюкой

Ему на север указала.

«Ты там найдёшь его», — сказала.

Рогдай весельем закипел

И к верной смерти полетел.

           Выше говорилось, что все Человеки в древней Белой Арктиде и в древней, дохристианской Рассии были самородными и земнородными. Но затем стали появляться Твари. Поскольку в древности у Человеков еще не было затемнено истинное Видение, то они вдруг стали обнаруживать за телесной оболочкой некоторых людей не самородную сущность, а сотворенную программу- Тварь, сейчас это более научно называется-  «астроформа» или «клоноробот». И эти Твари стали творить ужасные вещи, отчего слово Тварь имеет в русском языке однозначно негативные коннотации: «Ну ты и тварь!», «Ты что творишь?», «Ты что натворил?». У Толкиена во «Властелине Колец»- это орки- сотворенные в какой-то вонючей яме, из глины, воины Саурона, которым задана единственная программа действий- порабощение всех земнородных народов и уничтожение всех тех, кто будет сопротивляться установлению власти Всевидящего Ока.

            Так вот. Рогдай и есть один из них- Тварь!

           Пушкин обстоятельно описывает в буквальном и переносном смысле падение Фарлафа: 

Но робкий всадник вверх ногами

Свалился тяжко в грязный ров,

Земли не взвидел с небесами

И смерть принять уж был готов.

             Каждое слово тут важно, ибо в дальнейшем будет понятно, почему он зарезал Руслана. Пушкин дважды повторяет про грязный ров откуда смущенный витязь вылез, услышав «Старухи голос гробовой»:

«Поверь! — старуха продолжала, —

Людмилу мудрено сыскать;

Она далёко забежала;

Не нам с тобой её достать.

Опасно разъезжать по свету;

Ты, право, будешь сам не рад.

Последуй моему совету,

Ступай тихохонько назад.

Под Киевом, в уединенье,

В своём наследственном селенье

Останься лучше без забот:

От нас Людмила не уйдёт».

            Особенно важны выделенные строки- «под Киевом» и «в уединенье», кроме того, в Песне Четвертой, Пушкин акцентирует: «Княжны искатель недостойный, Охоту к славе потеряв, Никем не знаемый Фарлаф В пустыне дальной и спокойной Скрывался и Наины ждал». Кто у нас там, в дальной и спокойной «пустыни», в уединенье окопался? Этот эпизод относится к концу 10 и началу 11 века, когда до и сразу после подлого Крещения в Киеве появились многочисленные эмиссары и от Византии и от Папы, которые стали совращать народ русский обещаниями «воскрешения» и «жизни вечной» и впервые на земле русской появилось невиданное, неслыханное- монастыри, пустыни, пещеры, и эти ничтожные Фарлафы «земли не взвидя с небесами» залезли туда и стали жить аки звери, ибо в пещерах могут жить только звери, потерявшие человеческий облик. Люди живут в Палатах, в Гридницах высоких, во Дворцах.

            Но возвратимся к Руслану. Наина направила Рогдая на встречу с Русланом, в надежде, что Рогдай убьет его. Как говорилось выше- Рогдай- это варяги, или более конкретно- шведы, ибо Пушкин о нем сообщает: «То был кровавых битв искатель, Рогдай, надежда киевлян, Людмилы мрачный обожатель». «Надежда киевлян»- это два варяжских вождя Аскольд и Дир, ушедших от Рюрика. «Он вдоль днепровских берегов Искал соперника следов; Нашел, настиг, но прежня сила Питомцу битвы изменила, И Руси древний удалец В пустыне свой нашел конец»- здесь Пушкин дает почти детальное описание Полтавской битвы- войска Карла 12 действительно долго маневрировали вдоль Днепра, Петр некоторое время уклонялся от боя, затем решающая битва, хотя не в пустыне, а в степи, где шведское войско потерпело полное поражение и после этого никогда более шведы не нападали на Россию. Хотя эта битва лишь один из множества эпизодов братоубийственной войны между родственными народами. Кому-то было очень выгодно бесконечно стравливать их!  Не следует думать, что Петр 1 и есть Руслан, повторяю, под Русланом понимается во-первых: народ в целом, во-вторых: каждый русский человек и наконец- конкретный Герой, которого вы скоро узнаете.

            Руслан: «Свершив с Рогдаем бой жестокий, проехал он дремучий лес», а этот самый дремучий лес, во всех русских волшебных сказках есть граница между миром живых и мертвых- Явью и Навью, об этом подробно и доказательно пишет В.Я. Пропп в своих книгах. Пушкин однозначно говорит об этом пространстве, как о долине смерти, усыпленной земле, не оставляя сомнений в том, что Руслан при помощи йогической, шаманской силы попал в Дуат, Астрал, называйте как хотите, но факт тот, что это нематериальный мир, мир, где хранятся следы прежних битв:

Пред ним открылся дол широкий

При блеске утренних небес.

Трепещет витязь поневоле:

Он видит старой битвы поле.

Вдали всё пусто; здесь и там

Желтеют кости; по холмам

Разбросаны колчаны, латы;

Где сбруя, где заржавый щит;

В костях руки здесь меч лежит;

Травой оброс там шлем косматый

И старый череп тлеет в нём;

Богатыря там остов целый

С его поверженным конём

Лежит недвижный; копья, стрелы

В сырую землю вонзены,

И мирный плющ их обвивает...

Ничто безмолвной тишины

Пустыни сей не возмущает,

И солнце с ясной вышины

Долину смерти озаряет.

            Там он ищет и находит доспехи, и в поисках достойного меча набредает на могучий холм. Что за доспехи ищет витязь в ином мире? Для чего он туда явился? Ясно для чего- для того же, для чего сибирские шаманы и индейские маги совершают эти опасные путешествия- дабы обрести магические знания и силу, ведь Черномор дислоцируется в этом же мире, значит Магу- Войну дабы сразится с ним необходимо прежде всего иметь: видение, далее- необходимо свободно ориентироваться в этом пространстве, уметь свободно переходить из одного мира в другой,  иметь астральное оружие, воинское искусство и знания. Когда только Руслан вступил ногами на этот «Дол широкий»:

Проснулись гул и степь немая,

Поднялся в поле треск и звон.

            Аналогичное описание Пушкин дает в эпизоде вхождения Гвидона в город на острове Буяне: «Оглушительный трезвон Поднялся со все сторон». Из толкования «Сказки о царе Салтане» ясно, что этот «звон, трезвон, гул и треск»- суть ощущения Мага- Воина когда он «входит» в своего эфирного двойника. Суть в том, что наше атомарное, биологическое Тело способно воспринимать информацию в основном из атомарного мира- Бахиджа- локи. Эфирный двойник, эфирное Тело, которое воспринимает информацию и сигналы полевого мира, Саттва- локи, в процессе жизни- пассивно и мы почти не ощущаем его сигналов, слишком велик «шум» от органов чувств. Но великий адепт, остановив бесконечное мельтешение мыслей и беспрерывный поток ощущений: «Ничто безмолвной тишины Пустыни сей не возмущает», входит своим сознанием в своего эфирного двойника и в этот момент на него обрушивается не слышимый и не видимый ранее поток новых ощущений- звон, гул и треск. Начало этого эпизода в системе Арканов ТАРО соответствует 13 Аркану Смерть- «Он видит старой битвы поле. Вдали всё пусто; здесь и там Желтеют кости». Далее:

Он поднял щит, не выбирая,

Нашёл и шлем и звонкий рог;

Но лишь меча сыскать не мог.

Долину брани объезжая,

Он видит множество мечей,

Но все легки, да слишком малы,

А князь красавец был не вялый,

Не то, что витязь наших дней.

Чтоб чем-нибудь играть от скуки,

Копьё стальное взял он в руки,

Кольчугу он надел на грудь

И далее пустился в путь.

             Щит, звонкий рог, копье стальное, кольчуга. Это Аркан 14 Воздержанность- снаряжение, оснащение своего Эфирного Двойника, своего нового Тела. Подробное описание этого этапа даны в других моих текстах, поэтому не буду утомлять подробностями.

Уж побледнел закат румяный

Над усыплённою землёй;

Дымятся синие туманы,

И всходит месяц золотой;

Померкла степь. Тропою тёмной

Задумчив едет наш Руслан

            Однако следующим будет не 15 Аркан Тифон, а 16 Аркан Башня, потому что битва с Тифоном- Черномором у нас впереди.

И видит: сквозь ночной туман

Вдали чернеет холм огромный,

И что-то страшное храпит.

Он ближе к холму, ближе — слышит:

Чудесный холм как будто дышит.

Руслан внимает и глядит

Бестрепетно, с покойным духом;

Но, шевеля пугливым ухом,

Конь упирается, дрожит,

Трясёт упрямой головою,

И грива дыбом поднялась.

Вдруг холм, безоблачной луною

В тумане бледно озарясь,

Яснеет; смотрит храбрый князь —

И чудо видит пред собою.

Найду ли краски и слова?

Пред ним живая голова.

Огромны очи сном объяты;

Храпит, качая шлем пернатый,

И перья в тёмной высоте,

Как тени, ходят, развеваясь.

В своей ужасной красоте

Над мрачной степью возвышаясь,

Безмолвием окружена,

Пустыни сторож безымянной,

Руслану предстоит она

Громадой грозной и туманной.

            Магический меч и знания дает Руслану голова. Что это такое? Ответить нам поможет история, которую рассказывает голова Руслану, после их почти комической битвы. Итак- «Достоин плача жребий мой. И Я был витязь удалой! В кровавых битвах супостата Себе Я равного не зрел; Счастлив, когда бы не имел Соперником меньшого брата!» И тут Пушкин раскрывает все тайны истории человечества последних нескольких тысяч лет! Голова и старший брат Черномора- это Осирис!

          Вот он, Осирис, на нем «Шлем пернатый и перья в темной высоте, Как тени ходят развеваясь». Этот Шлем пернатый- есть абсолютно четкое указание Пушкина, что речь идет об Осирисе. Осирис (Асар- «Всевидящий») и Сетх были братьями, причем Сетх был младшим братом, однако это «родство» не более чем мифологическая условность, ибо, согласно Плутарху отцом Осириса был Ра, а отцом Сетха был Геб, сестра Осириса и его супруга Исида (Аст) была дочерью бога Тота. Кстати говоря, в Древнем Египте «сестрой» называлась просто любимая женщина. Осирис был царем и верховным жрецом Египта, унаследовав эту власть от своего прадеда бога Солнца Ра- Атума. Т.е. Осирис был наследником солнечной династии богов, Суров, олицетворением жизненных, производительных сил природы, радости жизни, он- цивилизационный герой, праведный царь, давший народу аграрную культуру, врачебное искусство, строительное искусство, металлургию, письменность. Но «младший брат» Сетх завидовал ему и сам хотел царствовать:

Коварный, злобный Черномор,

Ты, ты всех бед моих виною!

Семейства нашего позор,

Рождённый карлой, с бородою,

Мой дивный рост от юных дней

Не мог он без досады видеть

И стал за то в душе своей

Меня, жестокий, ненавидеть.

            «Семейство», о котором говорит Пушкин- это гелиопольская Девятка- Энеада старших богов Египта. Во главе его стоит РА- Атум, который породил Бога Шу и Богиню Тефнут, они в свою очередь породили Бога Хеба (Геба) и Богиню Нут, далее родились Осирис, Исида, Нефтида и Сетх.

            Хотя Пушкин говорит о росте, но, зная о том, что культ Осириса в Египте был, прежде всего, фаллический культ, культ производительных сил Природы, культ витальности, вирильности, то из характеристики персонажей становиться очевидным, что Черномор был изначально лишен производительной способности, а почему, это будет ясно позднее. Это одно из обстоятельств, которое послужило причиной вражды и ненависти, тем более, не смотря на то, что Сетх был женат на Нефтиде (Небт-Хат, "Госпожой Дома"), у Сетха не было детей! Но, даже если речь не идет о гениталиях, вспомните то, что ранее говорилось о том, что Черномор- существо иноприродное, неантропоидное существо, хотя и облекшееся в человеческую форму. Именно поэтому он- «горбатый карла», именно поэтому он ненавидит и презирает Человека и Человечество, которое олицетворяет Осирис.

            Еще одно важное обстоятельство, на которое следует обратить особое внимание, и смысл его будет ясен позднее- Черномор- Сетх родился с бородой! Как это может быть? Младенцы не рождаются с бородой! Кто же он такой? Пока могу сказать следующее: то, что он родился с бородой, свидетельствует о его древности, то есть его Душа- Ба- Атма- очень древняя, намного древнее, чем душа Осириса и человечества в целом, и вместе с тем- этот «горбатый карла» сразу стал испытывать досаду и ненавидеть Осириса. К тому же Черномор был изначально умен и умен не просто так, а умен как Бес, а Бес- опять же не антропоидное существо. Заметьте, что Пушкин пишет- «как бес»- это подобие беса, потому что, если бы речь шла о настоящем бесе, он написал бы также, как в «Сказке о попе»- «Вот из моря вылез старый Бес». Древний, родился с магической бородой, злой, коварный, хитрый, жестокий, мстительный, но очень умный!

            В антагонизме Осириса и Сетха закодирована извечная борьбы Суров и Асуров, Правых и Левых, Солнечных и Ночных династий, если вражда Финна и Наины- это борьба между Белыми и Черными, которая велась в эпоху существования Арктиды и Атлантиды, то борьба Осириса и Сетха- продолжение этой извечной войны в нашей цивилизации- Азиатиде. Кроме того, в этом антагонизме закодирован психоаналитический смысл: Осирис олицетворяет собой Либидо- энергию творчества, созидания, любви, секса; Сетх- олицетворяет собой- Мортидо- энергию разрушения и саморазрушения, некрофилии, садо- мазохизма, монашества, скопчества, жизнеотрицания.

            Белые, всегда были чрезмерно благородны и немного простодушны, за что всегда жестоко расплачивались: «Я был всегда немного прост, Хотя высок; а сей несчастный, Имея самый глупый рост, Умен как бес- и зол ужасно. Притом же знай, к моей беде, В его чудесной бороде Таится сила роковая, И все на свете презирая, Доколе борода цела- Изменник не страшится зла». Характерно, что Пушкин называет карлу «изменником», и это действительно так и было. После победоносного похода на восток Осирис устроил пир, на котором был коварно убит Сетхом. Пушкин эту историю описывает так: «Послушай,- хитро мне сказал,- Не откажись от важной службы: Я в черных книгах отыскал, Что за восточными горами, На тихих моря берегах, В глухом подвале, под замками Хранится меч- и что же? страх! Я разобрал во тьме волшебной, Что волею судьбы враждебной Сей меч известен будет нам; Что  нас он обоих погубит: Мне бороду мою отрубит, тебе главу; суди же сам, Сколь важно нам приобретенье Сего созданья злых духов!»

            Не следует особо верить словам Черномора о злых духах и тьме волшебной, ведь это хитрость, дабы побудить старшего брата совершить путешествие, на самом деле меч- это благородное оружие, которым, в конце концов, пресекается преступная власть Черномора. Они отправляются на восток, за горы, на тихом береге моря в глухом подвале, за замком находят Меч. Меч олицетворяет магическую силу, мост в другой мир, поражающую молнию, и, поскольку, Меч, опять же находится в ином мире- это символ овладения эфирными, астральными сферами, господства в них, символ магического знания. Поскольку Осирис был «высок»- он легко справился с этой задачей:

«Ну, что же? где тут затрудненье? —

Сказал я карле, — я готов;

Иду, хоть за пределы света».

И сосну на плечо взвалил,

А на другое для совета

Злодея брата посадил;

Пустился в дальную дорогу,

Шагал, шагал и, слава богу,

Как бы пророчеству назло,

Всё счастливо сначало шло.

За отдалёнными горами

Нашли мы роковой подвал;

Я разметал его руками

И потаённый меч достал.

            Но затем закипела ссора: «Вопрос: кому владеть мечом? Я спорил, карла горячился; Бранились долго, наконец, Уловку выдумал хитрец». На пиру Сетх и его сообщники  предложили всем присутствующим лечь в роскошно украшенный саркофаг, и тому, кому он придется впору, он будет подарен. Хитрость была в том, что саркофаг был заранее изготовлен по меркам Осириса и кроме него не мог подойти никому. Когда Осирис лег в саркофаг, заговорщики набросились на него, захлопнули крышку, залили саркофаг свинцом, и бросили его в Нил. У Пушкина: «Судьбе решить мы предоставим, кому сей меч принадлежит. К земле приникнем ухом оба (Чего не выдумает злоба!), И кто услышит первый звон, Тот и владей мечом до гроба». Конечно, Пушкин не мог детально описывать миф, о котором он, возможно, тогда и не знал, повторяю, его гениальный разум воспринял эту информацию в образах непосредственно из высших информационных планов Земли, и возможно, что его описание не менее соответствует реальной истории, чем сохранившийся миф в стелах и росписях и в описании Плутарха. Плутарх описывает внешнюю канву событий, Пушкин- оккультную суть.

Сказал и лёг на землю он.

Я сдуру также растянулся;

Лежу, не слышу ничего,

Смекая: обману его!

Но сам жестоко обманулся.

Злодей в глубокой тишине,

Привстав, на цыпочках ко мне

Подкрался сзади, размахнулся;

Как вихорь свистнул острый меч,

И прежде, чем я оглянулся,

Уж голова слетела с плеч —

И сверхъестественная сила

В ней жизни дух остановила.

           Что было дальше? Сетх стал царствовать, а Исида отправилась на поиски мужа и нашла саркофаг у сирийского города Библ, она завладела телом и вернулась в дельту Нила. Там она благодаря магическому искусству бога Тота вернула Осириса к жизни и зачала от него сына Гора, который вырос и, возмужав, отомстил Сетху за убийство отца.

             Тот- Гермес                       Гор и Тот                                         Тот

            Бог Тот- Гермес, Гермес Трисмегист- Триждывеличайший, покровитель мудрости, письменности, врачебного и магического искусства. По преданию, он прожил больше 300 лет и уже после Гора стал царем Египта. Бог Тот изображался с головой Ибиса. В чем тут смысл? Многие египетские боги изображались с головами животных, в том числе Гор изображался с головой Сокола. Голова животного- это закодированный символ тайной функции данного божества, известной лишь Посвященным. Ибис- птица, убивающая змей. Конечно, реальная птица ибис совсем невелика, и не может убить большую змею, но египтяне давно заметили, что ибис на своих длинных тонких ногах, ходит дозором по густой прибрежной траве, своим острым зрением высматривает змеенышей, только что вылупившихся из яиц, и своим длинным клювом настигает их. Бог Тот- бог поражающий змееголовых. Тота- Гермеса еще называют Атлантом. Почему? Потому бог Тот- Гермес- это воплощение Князя Гвидона, правителя астральной Атлантиды- острова Буяна, «Сказки о царе Салтане» Пушкина. Именно Гвидон впервые в истории человеческой цивилизации столкнулся со змееголовыми- Рептоидами, воплощенными в человеческие тела, и одержал над ними победу. Именно поэтому он воплотился- вошел «во- плоть»- в Египте, чтобы поделиться своими знаниями и мудростью с людьми Азиатиды, которые еще никогда не сталкивались с этими сущностями. И ему сразу нашлась работа. Именно поэтому сокровенная мудрость, раскрывающая все тайны Природы, называется «герметической». И именно потому, что Тот- Гермес своим искусством оживил Осириса, и благодаря ему Исида родила Гора, Сетх и все церкви, созданные им, с лютой ненавистью относится ко всему, что относится к  герметическим или оккультным наукам.

            Между тем, шпионы Сетха обнаружили место пребывания Осириса и Исиды. Сетх, вместе со своими приспешниками, вновь напал на него, расчленил тело на 14 частей, разбросал их по всему Египту. Особое внимание было уделено отсечению фаллоса Осириса, который был брошен в реку, и где его съела рыба. Без него Осириса нельзя было вновь оживить, мало того, без него он не мог вновь воплотиться, т.е. вернуться на землю из Царства Мертвых, поэтому он остался там и стал повелителем и судьей умерших, которых отождествляли с ним, так и называя- «Осирис Имярек». Бог Тот, согласно египетской «Книге Мертвых- Книги Амдуат»- стал проводником умерших и уже в Царстве Мертвых боролся с Сетом- Тифоном, который уже тогда обвинялся в том, что он «крадет рассудок у души». Как покажет дальнейшая история, он стал красть не только рассудок, но и сами Души. А вот как эта история предана Пушкиным:

Мой остов тернием оброс;

Вдали, в стране, людьми забвенной,

Истлел мой прах непогребенный;

Но злобный карла перенёс

Меня в сей край уединённый,

Где вечно должен был стеречь

Тобой сегодня взятый меч.

О витязь! Ты храним судьбою,

Возьми его, и бог с тобою!

Быть может, на своём пути

Ты карлу-чародея встретишь —

Ах, если ты его заметишь,

Коварству, злобе отомсти!

             Страна, людьми забвенная- это и есть древний Египет, о котором в Европе почти ничего не знали, вплоть до 19 века. Сетх убил тело, но не мог убить Душу, потому что это Душа Великого Царя, но он смог вытеснить ее в Царство Мертвых, где ее и встретил Руслан- голова без тела- это и есть Осирис, который, после гибели египетской цивилизации, ко времени Руслана и в Царстве Мертвых потерял свою силу и влияние и «уснул», пока Руслан его дерзко не разбудил. Этот «бой» Руслана с головой- испытание, инициация, чтобы быть достойным обладателем меча, необходимо быть Героем, необходимо обладать мужеством, железной волей, магической силой, оккультными знаниями и навыками и что самое важное- благородством, только тогда и только тому этот меч будет принадлежать, Осирис- Белый и Правый, значит меч должен достаться Белому и Правому,  все остальные- недостойны.

«Ты вразумил меня, герой, —
Со вздохом голова сказала, —
Твоя десница доказала,
Что я виновен пред тобой;
Отныне я тебе послушен.

            Сетх, став Царем Египта и Верховным Жрецом и возглавив могущественный орден своих сторонников, таких же как и он черных магов, коих на роковом пиру было 72, обрел огромное могущество в Ночной, Темной Иерархии, вот почему Пушкин пишет, что: «Он звезды сводит с небосклона, он свистнет- задрожит луна», вот почему все главные иудейские, мусульманские и христианские праздники- шабат, рождество, пасха, рамадан проводятся ночью или с заходом Солнца. Почему? Потому что эгрегор Сетха, его Царство, находится на противоположной от освещенной Солнцем стороне Земли, он не привязан к какому-нибудь конкретному месту, кроме земной тени, в которой он прячется от испепеляющих лучей РА- Солнца. Его эгрегор находится в Нави, в то же время, эгрегоры солярных религий и цивилизаций- это Правь. Именно поэтому Пушкин сообщает, что он- «полнощных обладатель гор», «полнощных»- значит ночных, темных, там где не светит РА- Солнце, где царит Тьма. «Гора»- это не в смысле- «возвышение на земле», а в смысле «горний», а «горним» в русском языке обозначалось то, что относится к нематериальной сфере бытия, небесному.

            Итак, доказательств, что Черномор в поэме Пушкина- это Сетх, более чем достаточно, но какие основания утверждать, что Сетх- Черномор есть Яхве- Иегова, Бог Авраама- Исаака-Иакова, Бог Израиля, Бог Отец христианства, Аллах мусульман? Если Черномор- Сетх, а Руслан- русский народ, и речь идет о РАсии, то кто же тогда Черномор? Какой-нибудь мелкий пакостник, вроде домового? Или Пушкин написал поэму от нечего делать? Высосал все из пальца? Сказочку придумал для малолетних? А за что же тогда его убили? Страшная правда русской истории в том, что уже 1000 лет РАссия распята, унижена, порабощена Сетхом, мало того- когда то Светлая РАссия, оплот Белых, Правых сил, в 988 году стала резервацией, а с 1917 г.- главной резиденцией Сетха, его основным плацдармом, военным лагерем для подготовки захвата власти во всем мире. 1000 лет предатели русского народа, это гнусное Черное священство, эти непотребные Фарлафы, эти адепты Тьмы и Смерти внушают этому несчастному народу, что служат «Богу», что Россия- «Православная страна», «Русь Святая», «народ- богоносец», «царь- помазанник божий», и все чудовищная Ложь!!!!!  Ибо все эти 1000 лет они служат Сетху!!!

            Возникает вопрос: когда это было? Манефон, египетский историк, дает следующую хронологию: первым в Египте правил бог Пта, он правил 9000 лет, за ним 1000 лет правил бог Ра, затем бог Шу- 700 лет и бог Геб- 500 лет. Осирис правил Египтом 450 лет. Сетх, после убийства Осириса, правил 350 лет, затем 300 лет правил победивший его Гор. Относительно древних правителей можно сказать следующее: либо Пта, Ра, Шу и Геб- реальные имена древних царей, впоследствии обожествленных и ставших богами- покровителями Египта, либо- это была титулатура, нечто вроде звания, сакрального имени.

            Далее правила вторая династия богов- 1750 лет. Наконец, третья династия полубогов- 3650 лет. Период безвластия- 350 лет. Из всей хронологии, приводимой Манефоном египтологией подтверждена  лишь дата правления первого фараона Менеса- ок. 3100 г. до н.э. Если мы предположим, что древние периоды правления мифологизированы, то смело можем уменьшить все цифры на порядок, т.о. бог Пта правил 900 лет, что уже не так удивительно, ибо и библейские патриархи жили тоже по 900 с лишним лет, Ра правил 100 лет, примерно столько же правил фараон Пиопи 2, Шу- 70 лет, примерно столько же, сколько правил позднее Рамзес 2, Геб- 50 лет, Осирис- 45, Сетх- 35, Гор- 30. Итак, уменьшая все цифры на 10, можем придти к выводу, что Сетх убил Осириса в 3722 году до н.э. Если мы предположим, что дата 3722 г.- год убийства Осириса и воцарения Сетха, то тогда нам станет понятно, что означает дата 3761 г. до н.э. «от сотворения мира» иудейского и масонского летоисчисления. На самом деле, 3761 г.- «сотворение мира»- это год рождения Сетха, т.е. он вошел на престол, когда ему было 39 лет в 3722 году до н.э. Характерно, что эта дата «сотворения мира» не соответствует дате «сотворения мира» христианской теологии- 5506 г. до н.э. И не удивительно, ведь Вселенной на самом деле ок. 14 млрд. лет, следовательно, дата 5506 г. до н.э.- ничего не значит, это пустая дата, ложная, а вот 3761 г. до н.э.- это дата очень много значит- это начало эры Сетха- Яхве.  Эту черно магическую операцию- отсечение времени, Прошлого, они потом повторят установив для гоев летоисчисление от рождества Христа, а после своей красной революции в России, они также пытались ввести новое летоисчисление, в календарях так и писали- «10 год В О С Р». Можно предположить, что Сетх родился в ночь с пятницы на субботу 25 по 26 октября 3761 года до н.э.

               Сетх.

            Итак, Сетх стал царствовать, коварно убив Осириса, незаконно занял трон (потом Владимир Креститель сделает со своим братом Ярополком тоже самое- нанимаемые кадры должны быть с Хозяином одной крови- черной!) пока сын Осириса и Исиды Гор (Неч- атеф, "Мстящий за отца") не подрос и вступил с Сетхом в битву, в которой ему помогали все боги солнечной династии. Битву описывать не буду, важно то, что Гор оскопил Сетха и после сверг его.  Плутарх сообщает по этому поводу: «Сам же Гор закончен и совершенен; и он не уничтожил Тифона (Сетха) совсем, но лишил его предприимчивости и силы. Поэтому в Копте, как говорят, статуя Гора держит в одной руке фалл Тифона»                                        «Об Исиде и Осирисе» 55. Кроме того, на колонне созданной по приказу фараона Шабако (VIII век до н.э.) говорится лишь то, что Сетх был изгнан из Египта в Азию, т.е. в Аравию, на синайский полуостров!

                                        Гор, Осирис, Исида.

            Многие могут сказать: К нам-то какое все это имеет отношение- это было в далеком Египте почти 6 тысяч лет назад! Самое прямое. Все что вы видите за окном, все, что случилось в России в 20 веке- все это прямые следствия тех событий. Почему в русском языке есть присловье «При царе Горохе»? Откуда русский народ мог знать это имя? Не догадывайтесь? Потому что Царь Горох- это и есть Царь Гор. Гор- Хор. От его имени в русском языке есть множество слов: ХОРошо, ХОРовод, ХОРомы, ХОРал, ХОРугви, ГОРница, ГОРний, ГОРдость, ГОРизонт, оГОРошить- Гор действительно «огорошил» Сетха, свергнув и оскопив его, в английском- hour- «час». Потому что Гор и его отец Осирис и его мать Исида- были светловолосыми ариями, пришедшими в Египет с севера, после гибели Арктиды. Они наши предки! 

            «Осирис»- это грециизированное «Асар». А что такое Сар? Не понятно? А если так- Сарь? Да это же Царь! Мы говорим «Царь», но в западнославянских языках звук «Ц» предается до сих пор буквой Ĉ. Слово Сар в древности входило в имя и титулатуру многих древних царей, а кто в таком случае Асар? Это самый первый и самый главный Царь! Царь Арктиды! Все остальные Цари позднейших царств- его наследники, потомки, младшие по званию. «Исида»- это грециизированное «Исит» или «Исед»- «трон», «место», а в русском языке Трон и Место имеют обобщающее название- Сидение, Седалище. То же самое в английским языке- глагол «сидеть»- sit, город, где осели—sity. Исида- дочь Нут Богини Неба и сама Богиня Неба.

            Солнце в древнем Египте имело три имени- восходящее солнце- «Хеперу», солнце в зените- «Ра», солнце, уходящее за горизонт- «Тему». «Хеперу»- это греческое слово «гипер»- «вверху», «над»- бог Солнца Гелиос имел эпитет Гиперион, «Ра»- это уже понятно, а «Тему»- это русское Темь, Темнота!

            Итак еще раз- первые цари Египта были белыми царями, пришедшими с Арктиды, именно они стали принесли туда ее мудрость и знания. Да, они были малочисленны, и, уже через несколько поколений, их кровь растворилась; поэтому среди египтян, изображения которых мы знаем, нет светловолосых людей. Но еще в эпоху Древнего Царства- 3 тыс. до н. э. по соседству с египтянами жили ливийцы, которые были светловолосыми, белокожими, высокими и голубоглазыми! И именно Гор Сокол (а не этот еврейский Равви) есть истинный Змееборец, именно он-  истинный Бог славян! Финист Ясный Сокол!          

            А что стало с Сетхом? не мог же так бесследно исчезнуть столь могущественный бог! Если он сумел, хотя бы хитростью, одолеть Осириса, овладел самыми мощными магическими знаниями, был долгое время Царем Египта и Верховным Жрецом, а это около 35 лет, и еще до убийства брата организовал тайный орден своих сторонников, которых на пиру было 72, а после этот орден вырос в могущественную Ложу Посвященных Левой Руки, то не мог же он вот так взять и тихо исчезнуть, признать свое поражение, раскаяться, начать замаливать грехи и незаметно уйти из истории! Он жаждал реванша! Он жаждал мести! Сетх жаждал власти и революции (одно из значений его имени- «мятежник»), потому что он изначально был Черным, Левым, а слово «револютус» в буквальном переводе с латыни, значит- «Змея, свернувшаяся в кольца». Он жаждал полной, безграничной власти, власти абсолютной, непререкаемой, единоличной!!!

            Но после ухода его с Земли, т.е. материального плана, об обстоятельствах которого, мифы умалчивают, он понял, что оскопивший его Гор лишил его возможности не только на новое воплощение, потому что оскопление- это отсечение Сефирота Йесод и Малькут в эфирном теле, что делает уход на новое воплощение весьма проблематичным, но и в Астрале он не может полноценно существовать, потому что для поддержания стабильности Личности необходимо наличие Шакти, т.е. женской ипостаси, божественной супруги, но он совокупиться ни с кем не может, нечем! Что же делать столь выдающемуся «мужу»? Пропадать? Ничуть! Он и не пропал! Итак- Сетх, Сет, Сутех- был оскоплен, он- «бог чужих стран», бог мертвой пустыни, бог чужеземцев, он- рыжий, красный, его имя также означает «повелевающий» и «губитель», «то, что совершает насилие», его священные животные- свинья, окапи и главное- осел (его изображали с ослиной головой), он мятежник, предатель, братоубийца, противник Гора, который олицетворял Светлое, солярное начало- Ра-Горахути, Сетх же олицетворяет собой Темные силы мрака и разрушения, греки ассоциировали со змеем Тифоном. И самое главное- это его жажда единоличной власти! Монобожие! Глаз в треугольнике!

            Несмотря на то, что Гор сверг Сетха, в Египте оставалось множество его законспирированных сообщников. Они тайно и упорно работали над тем, чтобы вернуть своего Патрона к власти. Когда эпоха богов закончилась, в Египте сложились две враждующие партии- Правая, Светлая- Исиды, Осириса и Гора и Левая, Темная- Сетха. Причем, клан Сетха уже в Древнем и Среднем царстве стал контролировать Верхний Египет. Фараон, венчаясь на царство, надевал двойной венец, который символизировал власть над Нижним Египтом, покровителем которого был Гор и власть над Верхним Египтом, управителем которого был Сетх. Почему так произошло? Дело в том, что Египет разрастаясь, стал вступать в конфликты с соседями- Нубией на юге, Ливией- на западе и хеттами- на востоке. Именно тогда фараоны в поисках бога, способного вести жестокую, беспощадную войну, стали почитать Сетха. Сетх в эту эпоху был богом покровителем жесткой государственной иерархии, бюрократии, военной диктатуры, есть даже неясные свидетельства, что именно его структуры выполняли в Древнем Египте функции нынешних спец служб- разведки и контрразведки. Но подчиненное положение не устраивало Сетха. Ведь когда он был царем, он рассчитывал, что он будет царем, главным и единственным богом Египта всегда! Он жаждал реванша.

            В 1650 г. до н.э. в дельту Египта вторглись кочевники с восточной Аравии (оттуда, откуда по мифу и был изгнан Сетх)- это были бедуины Гиксосы. Народ "гиксосы" образовался в результате ассимиляции хурритских и семитских этнических элементов. Они вытеснили египетские войска к югу, к Фивам, заняли самые плодородные земли и поработили коренных жителей. Столицей Гиксосов был город Аварис (Хавара) расположенный в дельте Нила. Гиксосы поклонялись Ослу, как символу их божества и покровителя Сутеху- Сету. Именно во времена правления Гиксосов произошла ветхозаветная история Иосифа- одиннадцатого сына Иакова, который, будучи продан своими братьями в рабство в Египет стал там вскоре премьер- министром. Быт. Гл. 37, 39-50. Хотя правитель страны, в которой Иосиф- (Египетское имя Иосифа - "Цафнат-Паанеах"- "Бог говорит - пусть он живёт, здравствует») стал властвовать называется в книге Бытие «фараон», но на самом деле это был правитель Гиксосов, а «мудрое» управление Иосифом Египтом, было на самом деле эфмеизмом тотального грабежа коренного населения, о чем есть прямое свидетельство Манефона. (Таким, образом, то, что происходило и происходит в России, начиная с октября 17 г.- ограбление местного населения и превращение их в рабов- хорошо отработанная технология). Согласно Папирусу Салье I «царь Апопи (тронное имя "Ра-аа-аб-тауи",- по Манефону четвёртый царь гиксосов, т.е. тогда это - Апопи II, четвёртый фараон XIV династии)... построил (в Аварисе) ему (богу Сетху) храм». В 1555 г. до н. э. в Фивах приходит к власти фараон Камос, который, вместе со своим военноначальником Яхмосом начинает войну с Гиксосами, которая была победоносно завершена в 1552 г до н.э. Сетх в очередной раз был изгнан из Египта.

            Но он не успокоился, через двести лет он предпринимает новую попытку захватить власть в Египте, но теперь более хитрым методом- это была известная всем таинственная и непонятная революция Эхнатона (аутентичное звучание- Зх-на-Йот); об этой религиозной революции написано много трудов и здесь не буду повторять подробности этой затеи- важно несколько обстоятельств- формально культ Атона (аутентичное звучание-Йот), введенный Эхнатоном, в противовес фиванскому жречеству Амона был культом солнечного диска и ничего более, зачем нужно было все менять, если бог Амон тоже был Бог Солнца? Но «Атон» было имя Солнца на западе, заходящего, умирающего, символом восточного, восходящего солнца был скарабей. Кроме того существовала малоизвестная богиня Атор- богиня Мрака. Имена Атон и Атор различаются всего одной буквой, возможно, что Атон- мужская ипостась Атор, к тому же есть подозрительные обстоятельства, позволяющие догадываться, что эта история была инспирирована именно Сетхом, во-первых: Эхнатон отменил культ Осириса, который был основным культом Египта со времени ухода Осириса в загробный мир- это была месть Сетха, удар который он нанес Осирису спустя 2300 лет после своего первого поражения.

           В противовес культу Осириса, который, после ухода стал проводником умерших в загробном царстве Дуат, Эхнатон объявил, что загробной жизни не существует и запретил все ритуалы связанные с поминовением усопших (прямо таки научный коммунизм!), второе: он отменил культ Амона, который ко времени Эхнатона- Аменхотепа 4, носил имя Амон-Ра-Горахути- это была месть Сетха Гору, третье: он называл себя единственным сыном бога Атона и единственным посредником между Атоном и людьми, никто другой не мог познать Атона, кроме него (все это спустя 14 веков повторится в Палестине), он запретил употреблять слово «боги» во множественном числе, т.е. пытался ввести строгий монотеизм, бог Атон был единственным богом, ибо других богов кроме Атона не существует (одно из имен Яхве в Торе- «Адонаи», а буквальный смысл слова «Атон»- Отец), он запретил изображать бога или богов в каком либо виде (этот же запрет и поныне существует в иудаизме и исламе), он страдал генетическим заболеванием и производил на современников странное впечатление не совсем вменяемого человека, который находится на грани психоза, под чьим то постоянным влиянием, он вывел в пустыню несколько сотен тысяч человек и заставил строить новый город Ахетатон, что спустя некоторое время будет повторено Мозесом- Моисеем, только без строительства города.

            Но есть еще одно важное обстоятельство. Несмотря на то, что в Египте почиталось множество Богов, главным из которых был Ра, а еще ранее- Шу, Пта, в древних текстах есть явное указание на то, что основой всего сущего был не бог мужского пола, а Богиня Исида. Надпись в храме Матери Богов в Саисе гласила: «Плод, рожденный мной- солнце". Именно Исида была Матерью всего сущего. Жена Осириса Исида была воплощением этой Богини. Таким образом, египетская религия, в своей изначальной основе была матриархальной. И главный смысл реформы Эхнатона, создавшего монотеистический культ Бога Атона- «Отца»- был в уничтожении матриархального начала, в уничтожении культа ненавистной Сетху Исиды, матери Гора. Потому что именно ее он считал главной причиной своего поражения и оскопления.

            Но тогда Сетху не удалось отомстить Осирису, Исиде, Египту, его народу, жречеству: после смерти Эхнатона, еретик и все его «новации» были преданы забвению и проклятию. Но Сетх отомстил позднее- в 7 веке уже новой эры, когда его «воины Аллаха» разграбили и опустошили все святыни Древнего Египта; ни греки, ни позднее римляне не смели нарушить покой фараонов, никто не разрушал святилищ, и только в 4 веке христианство и затем в 7 веке вытеснивший его ислам подвергли святыни Египта кощунственному осквернению.

            Итак, после поражения, нанесенного Гором, Сетх и его оккультная банда решили: «Мы пойдем другим путем!» «И явился Господь Авраму, и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал он там жертвенник Господу, который явился ему» Быт. 12. 7. Аврам- сын Фарры, изгнанник из Ура  Халдейского (Харрана), Иосиф Флавий в своей книге «Иудейские древности», проговаривается об истинной причине эмиграции Аврама: «Халдеи и прочие жители Месопотамии восстали против Аврама, он, решив выселиться, занял по воле и при помощи Господа Бога Хананейскую землю» Гл. 7.1. В те времена из благоустроенных и безопасных городов изгоняли в пустыню только отъявленных негодяев, прокаженных, сифилитиков, мошенников и племена, занимающихся черной магией, точно также поступили в Индии с цыганами. Недаром видно «Сара была неплодна и бездетна» Быт. 11.30. К тому же Аврам восстал против своего отца Фарры, который был, по его мнению «идолопоклонником». Откуда Аврам мог узнать, что его отец Фара «идолопоклонник», если «истинный Господь» явился ему спустя много десятилетий после его эмиграции? Ведь явление Яхве Авраму произошло тогда, когда тому было 75 лет, когда Фарра скорее всего уже давно умер.

            Это «явление»- первая попытка приобрести, приватизировать себе ничейный народ, плацдарм, который в дальнейшем должен превратиться в этническое оружие. Аврам со своим племенем отправляется в Египет. Там «Господь» «поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову» Быт. 12. 17. Чувствуйте, чья рука? По возвращении: «При захождении солнца крепкий сон напал на Аврама; и вот, напал на него ужас и мрак великий» Быт. 15.12. Вообще, очень забавно читать Библию, если знаешь, кто реально есть «Господь», все становится на свои места, все несуразности, жестокости, коварства, убийства, подлости, мерзости, все тайное становится явным! Особенно описания многочисленных «отложений» и отклонений Царей Израиля от культа Сетха, видимо и тогда не все евреи были зомбированы, были здравомыслящие люди, которые понимали или ощущали, что тут дело не чисто, что Левиты и первосвященники- высшая каста иудейских жрецов совсем не благостному и светлому Богу поклоняются, а совсем- наоборот! Тем более что под именем «хабиру» или «ивриим» в древности называли целую группу племен, живших на территории Палестины, и племя Аврама было всего лишь одно из них, и именно это племя, подпав под полное управление Сетха, путем экспансии и прямого геноцида своих собратьев, захватило власть и стало господствовать в древнем Израиле.

            «Когда зашло солнце, и наступила тьма, вот, дым как бы из печи и пламя огня прошли между животными. В этот день заключил Господь завет с Аврамом». Быт. 15. 17-18. И все ночью, во тьме, в сумерках, в потьмах!!! И шабат, и песах и почти все иудейские праздники проводятся ночью, и рамадан, и христианское Рождество и Воскресение и вечери- все после захода Солнца! И они еще говорят, что «свет пришел в мир»!!!! Какой свет?!? Откуда?!? Беспросветная, слепящая тьма! Это в солярных религиях главные ритуалы проводятся на восходе Солнца- например Сурьянамаскар, у них же- все наоборот- Адепты Тьмы! «И стоял народ вдали; а Моисей вступил во мрак, где Яхве» Исх. 20.21.

             Египтянка, служанка Агарь рожает Авраму сына, нареченного Измаилом, он- прародитель всех арабов: «Он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него» Быт. 16.12. Ага, вот и Осел, наконец, явился, священное животное, как никак, Осел еще не раз будет у нас фигурировать, только ранее никто не обращал внимания на ослов в «Священном писании», мало ли там всяких тварей! а вот нет, осел играет особую роль- это знак для Посвященных, знайте, с кем имеете дело, это мы! Мы от него!

            Сетх заключает завет с Аврамом, а завет тот, вы не поверите- смешное дело, сказать то- неприлично: «да будет у вас обрезан весь мужской пол. Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами» 17. 10-11. Что за завет такой? Что за прихоть? Что за непотребство? Да Сетх же скопец- крайнюю плоть обрезывать- это знак принадлежности Сетху! Он скопец, значит мы должны чтобы иметь знак его- обрезываться. А христианские теологи несколько столетий гадали и зачем это они обрезываются? И иудеи и мусульмане? А главное- «Бог наш Иисус Христос ведь тоже обрезанный был?» Ну конечно, смысл обрезания этим не исчерпывается, в соответствующей статье Я объясню все оккультные смыслы обрезания на восьмой день от рождения. Конфликт арабов с евреями, который длиться уже более 3000 лет, на самом деле конфликт сводных братьев- Исаак родился позднее, но от уже обрезанного отца, после заключения завета и сам был обрезан на восьмой день рождения, а Измаил- зачат от еще необрезанного Авраама и сам был обрезан на 13 год жизни, как и обрезываются сейчас все мусульмане, к тому же рожден не законной женой, а рабыней. А Сара, между прочим, сестра Авраама, папаша то общий, матери только разные.

            «Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и  Исаака, сына своего» Быт. 22. 3. Опять Осел, и момент можно сказать решающий- заколет своего сына старости во исполнение воли «Божьей» или ослушается? Кто мог такое испытание придумать? Сетху не нужны слюнявые праведники, ему нужны зомби, универсальное этническое оружие, люди без рода- племени, без своего государства, не привязанные ни к кому и ни к чему, изгнанники и проходимцы, из которых он сможет сделать все что угодно: солдат, палачей, убийц, жрецов, царей, пророков, богословов и все во славу свою и во имя безграничной власти своей. Хочу сразу предупредить обвинения в юдофобии, в отличии от «православных патриотов», которые ненавидят всех евреев без разбора, хотя по идее должны их на руках носить- ведь они «богоизбранный» народ, донесли до них «истину» об Одном Боге, да и Иисус был евреем, я лояльно и с уважением отношусь к ариизированным, европеизированным евреям, которые отказались от религии Сетха, органически влились в европейскую цивилизацию и внесли большой вклад в науку, культуру, искусство. Тем более, я уважаю евреев, которые внесли свой вклад в разрушении идеологического влияния Сетха, таких как Барух Спиноза или Зигмунд Фрейд. Я даже вполне уважаю евреев- коммерсантов, у них можно и нужно многому научиться, наша брань не против евреев, наша бРАнь против Сетха, и к его агентам у нас нет жалости и снисхождения, какой бы национальности они не были, тем более к русским, и мы не будем придерживаться политкорректности!

              Итак, инициация Авраама в культ Сетха произошла где-то в 1800 г. до н. э. если считать, что Иосиф был правителем в Аварисе ок. 1600 г. до н.э., и отсчитывая обратно- Иосиф, Иаков, Исаак, Авраам. После изгнания династии Гиксосов, хабиру, племя Иакова, однако, не последовало обратно в пустыню, а осталось в Египте, где успешно размножалось более 300 лет, о чем уже сообщает книга Исход- 1. 7. Численность племени составило на момент царствования Рамзеса 2 (именно он был, очевидно, тем самым «жестокосердным» фараоном в истории Исхода) 600 тыс. человек одних только пеших мужчин- Исх. 12. 37. Хотя серьезные историки не верят этим цифрам и утверждают, что их было не более 40 тыс. вместе с женщинами и детьми. Триста лет, после изгнания из Авариса Сетх залечивал раны, набирался сил, пока не обнаружил подходящую кандидатуру на проведение новой спецоперации под названием Исход.

            А вот уже из истории Исхода: «И взял Моисей жену свою и сыновей своих, посадил их на осла, и отправился в землю Египетскую». Исх. 4.20. Иисус в Иерусалим тоже на Осле въехал, а ведь до этого все пешком ходил, чего бы ему и на этот раз пешим ходом не прибыть на праздник Песах? «Сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязавши, приведите ко мне; И если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу, и тотчас пошлет их» Матф. 21. 2-3.  «Иисус же нашед молодого осла, сел на него, как написано: «Не бойся дщерь Сионова! Се Царь твой грядет, сидя на молодом осле» Ин. 12. 14-15. А о каком это Царе пророчествует Захария? Да о Сетхе- Яхве, о ком еще!

            О том, что Сетх- Черномор и Яхве, Бог Авраама, Исаака, Иакова- одна сущность упоминает Плутарх: «Те же, кто рассказывает, что Тифон (Сет) после сражения семь дней спасался бегством на осле, спасся и стал отцом Иерусалима и Иудея, те совершенно очевидно и явно притягивают к мифу иудейскую традицию» «Об Исиде и Осирисе» 31. Плутарх, напомню, жил в 45- 127 г.г н.э. когда христианство еще не было государственной религией Римской Империи и поэтому он мог только понаслышке знать иудейскую традицию, поэтому он с недоверием отнесся к существовавшему уже тогда мнению, что Сет- Тифон- и есть Бог Израиля, но знающие люди были уже тогда! Об этом же знали и гностики, которые за это знание были уничтожены.

            А вот свидетельство о сущности Яхве из уст одного из самых авторитетных еврейских ученых, потомка раввинов, Зигмунда Фрейда: «Эти  современные  историки,  примером которых  является  Эдуард  Мейер, принимают библейский текст в одном принципиальном пункте. Они  согласны, что еврейские  племена,   которые  позже  стали  народом  Израиля,  в   какой-то определенный момент приняли новую религию.  Но, по их мнению, это произошло не в  Египте  и  не  у  подножья  одной  из  гор Синайского  полуострова,  а  в многоводном   оазисе  Мерибат-Кадеш  в  южной  Палестине,  между   восточной оконечностью Синайского  полуострова и западной  Аравией. Здесь евреи  стали поклоняться богу  Ягве, вероятно  - племенному  божеству  живших  поблизости мидианитов. Возможно, и другие соседние племена тоже поклонялись этому богу. Ягве был, по всей видимости, божеством вулкана.  Но, как мы знаем, в  Египте нет вулканов, а горы Синайского  полуострова никогда не были вулканическими. С  другой  стороны, проявления  вулканической  активности вплоть  до поздних времен  имели место по западной границе Аравии. Один из тамошних  вулканов и мог быть той горой  Синай-Хорев,  на которой по поверьям  находилось убежище Ягве.  Несмотря  на все искажения,  которые  претерпел библейский  текст, мы можем  восстановить,  по Мейеру, первоначальный характер  этого бога: то был жуткий,  кровожадный  демон,  который выходил по  ночам и  избегал  дневного света». «Человек по имени Моисей».

            А вот еще одно независимое доказательство из книги Гуана Ворошилова «Происхождение еврейского племени»:   «Нас интересуют два ключевых имени Jude и Сутий, которые на мой взгляд являются крайними вариантами - северо-западным и юго-восточным произношения одного и того же слова. Слово это есть подлинное имя еврейского бога Шефа. В египетском пантеоне Шеф выглядит как Сетх или Сутех. Отчего такая разноголосица в произношении? Штука в том, что мы вообще точно не знаем огласовку египетских иероглифов. Например, нельзя сказать с полной определённостью как правильно - Хуфу или Хеопс. В древнеегипетском, также как и в семитских языках записываются только одни согласные. Это не случайно, а указывает на то, что огласовка может варьироваться в довольно широких пределах - в зависимости от времени прочтения и национальности читателя.

            Самое древнее написание имени Сутеха - египетское - передаётся латиницей как ST и SWT…   В египетской мифологии Сетх - повелитель пустыни и всего, враждебного долине Нила. Родиной Сетха считался оазис Фаюм. Цвет (swt), ассоциировавшийся с Сетхом - рыже-красный (judas coloured) , сторона света (swt) - юг (south, зюйд), часть человеческого тела - гениталии. На последнее обратим внимание. Убив своего брата, бога растительности и всего живого, Осириса, Сетх расчленил его и части тела скормил рыбам. При этом особое значение было придано уничтожению детородных органов. Позднее, когда сын Осириса покровитель человечества Хор (царь Горох) отомстил своему дяде за смерть отца, первое, что он сделал - подверг его кастрации… Вот именно этому демону сутии (st) и присягнули на верность, заключив с ним договор (либо вступив в сговор, hwr), подкреплённый обрядом обрезания крайней плоти. Культ Сетха был принят в качестве официальной государственной религии в столице гиксосов Аварисе.

           В обобщённо-философском выражении Сетх - бог мирового Хаоса. Не уверен, что это следует понимать как равнозначимость Сетуха самой стихии (seth) беспорядка. В самом деле, на древнеегипетских фресках Сетх изображён как победитель гигантского змея, или дракона, Апопа, являющегося визуальным символом первичного хаоса (турбулентности). В более поздние и более пошлые времена Сетх интерпретировался как божество зла т.е. Сатана, или Шайтан (stone, stein, установка, set in, восстание), и, следуя этой линии, отождествлялся с самим Драконом. Древние египтяне были далеки от подобного упрощения. Похоже, что их понимание мироустройства было глубже и линейно-аддитивного зороастрийско-манихейского дуализма, т.е. представления о мире как арене вечного противоборства добра и зла. Уже во времена первых фараонов Сетх, наряду с Озирисом, был одним из самых почитаемых богов древнего Египта. В дни рождения Сетуха фараонам предписывалось воздерживаться от дел (святая суббота, swt). http://www.lebed.com/2001/art2546.htm

             А вот что пишет Блаватская: «Сет- Тифон  послужил прообразом более чем одного ритуального цикла, включая даже бога евреев, так как некоторые из его ритуальных предписаний целиком перешли в свод законов и в канон религиозных обрядов «избранного народа». Кто из поклоняющихся Библии знает о происхождении козла отпущения (эз или аза), посланного в пустыню в качестве искупления? Знают ли они, что за столетия до исхода Моисея козел был посвящен Тифону, и что над головою этого Тифонова козла египтяне исповедовали свои грехи, после чего это животное посылалось в пустыню? Кн. Левит Гл. 16, Гл. 5.19. …Плутарх говорит, что потерпев поражение в битве с Гором, Тифон «убегал в течении семи дней на осле, и, убегая, породил Иеросоломуса и Иудэса». Теперь, так как Тифону позднее поклонялись в образе осла, и так как название осла есть АО, или (фонетически) ИАО, гласные, имитирующие крик этого животного, то становится ясным, что Тифон был преднамеренно слит с именем еврейского Бога, как это достаточно ясно показывают два имени- Иудея и Иерусалим- порожденные Тифоном». «Теософский словарь». Ст. «Тифон».

            А вот свидетельство видного еврейского ученого о происхождении колен Израиля: «Род "Иссахар".  Символ, связываемый еврейской традицией с этим коленом,- "осёл".   Знак Зодиака, ставящийся в соответствие этому роду еврейской традицией: "Телец" ("Её отец").  Божество, связываемое древнегреческой традицией со знаком Зодиака этого рода: Афродита (Иштар, акк.). В древнееврейской традиции "осёл"- животное царей и пророков. В эпоху гиксосов в образе осла виделся их главный бог Сет (Сетх). Зильберман Михаил Израилевич «Отцы Авраама».

           Антиох Епифан, войдя по праву победителя в Святая Святых иерусалимского храма нашел там откормленного грека, предназначенного для жертвоприношения и священного осла!

           Гностики первых веков открыто отождествляли Сетха, властвовавшего во времена Гиксосов в Аварисе и Иеговой- Яхве, Богом Израиля.           

            Согласно энциклопедии Брокгауза и Эфрона- статья «Сетх»- его имя в эпоху Среднего Царства передавалось иероглифом, одним из значений которого было «камень»- очевидно, именно этот «камень» имел в виду Иисус, когда говорил о «краеугольном камне» и о том «камне», на котором он собирается утвердить свою церковь. А мы то думали, что это он имел в виду малодушного Симона- Петра!

            Мало доказательств? Вот еще несколько. Тацит, римский историк в своей «Истории» пишет об обрядах первых христиан: «В своих святилищах они поклоняются изображению животного (осла), которое вывело их из пустыни». Мунций Феликс, в своем трактате «Октавий» также упоминает о почитании головы осла первыми христианами. Об этом же пишет в порядке опровержения Тертуллиан в своей «Апологии», но мы этому опровержению не верим. Почитали ослиную голову, поклонялись ослу,  священному животному своего патрона Черномора- Сетха, но затем эти обряды были глубоко законспирированы. Не удивлюсь, если выяснится, что Римские Папы при посвящении целуют в задницу идол Осла где-нибудь в подземном, тайном алтаре, а «православные» патриархи им завидуют, потому что у них этого идола нет.

            А чего это иудеи и мусульмане свинину не едят? Нечистое животное? А вот и не поэтому! Свинья- священное животное Сетха, нельзя его есть, но поскольку впрямую объявить священность свиньи было неудобно- что это за бог, у которого священное животное- свинья? Вот и объявили животное нечистым.  Точно так же: «А всякого из ослов, разверзающего, заменяй агнцем; а если не заменишь, выкупи его» Исх. 13. 13. Осла и свинью в жертву нельзя приносить, а ну-ка спросите у раввина, в чем смысл этой доктрины Моисея? Что он вам скажет? Кроме того, по одному из преданий, приводимом Геродотом, Сетх сумел таки убить Гора уже после своего свержения и сделал он это в образе черного кабана.

            Собственно, история Завета Сетха с Авраамом и потомством его изложена в Пятикнижии начиная с главы 12 Бытия, все же предыдущее повествование- это компиляции вавилонских, шумерских и египетских мифов, составленное иудейскими жрецами уже после вавилонского пленения, в частности, будучи в Египте евреи восприняли идею о Боге Пта, который творит вселенную словом, о Боге Атуме, чьей эманацией являются все младшие боги- эти идеи нашли дальнейшее развитие в каббале, шумерскую легенду об Утнапиштиме они переделали в историю Ноя, ненависть к Вавилону выразили в басне о разрушенной вавилонской башне и т.д. По наущению Сетха была создана и так называемая «Яхвистская» версия сотворения первочеловека Адама (означает «красный»), а потом Евы- из ребра его, в этой версии, в отличии от «элохистской», Сетх опорочил и унизил  ненавистных ему женщин, «создав» Еву из ребра Адама, хотя на самом деле в эволюции именно Адам- мужское начало отпочковалось от женского, половой диморфизм появился спустя несколько сот миллионов лет после начала эволюции, первоначально все живые существа были женского пола; наложил на них сильнейшую порчу- «умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей»; наложил порчу на все человечество– пресловутое «грехопадение» и наложил порчу на всю Землю: «проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни своей» поэтому вся Мать Земля наша стала исправительно-трудовой зоной для «изгнанников» из Рая, в центре которой они поместили созданного для этой цели «Диавола».

            Мне недосуг заново пересказывать всю Библию, я задаю вопросы:

            Почему Египтянин Мозес женился на Сепфоре, дочери Иофора- Рагуила, жреца Мадиамского, жившего в пустыне? Потому что жрецы Сетха были изгнаны из Египта и только там, на синайском полуострове, в пустыне Мозес мог получить посвящение в ложу Сетха, после того как совершил ритуальное убийство Исх. 2.12.

            Почему «Господь» показался Мозесу- Моисею только спиной? Для того чтобы Моисей не мог случайно увидеть, его истинный лик и что это вообще не антропоидное существо.

            Почему в иудаизме и исламе существует запрет на изображение «Бога»? Потому что он уродливый, бородатый, оскопленный карлик, и потому что это не антропоидное существо.

            Почему существовало «запретное и непроизносимое имя бога», за произнесение которого полагалась смерть? Потому что имя этого Бога- Сетх и это имя знали всего несколько Левитов и это имя передавалось шепотом только самым посвященным администраторам Проекта.

            Почему Яхве сказал Моисею: «Лица моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых» Исх. 33.20. Потому что он мог увидеть истинную личину Яхве, а тех, кто все-таки узрел эту истинную личину, убивали.

            Почему иудейский первосвященник только раз в год мог входить в Святая Святых для общения с Яхве и где стояла полная тьма? Для того чтобы тот не смог случайно узреть его уродство и что это не антропоидное существо.

            Почему иудейские, исламские и «православные» жрецы не бреются, выполняя заповедь «не секи концов бороды своей»? Чтобы быть похожим на своего бородатого Патрона.

            Почему на навершии посоха «православного» епископа изображены головы двух драконов? Потому же, почему на навершии посоха католических епископов изображен свернувшийся в несколько колец змей.

            Почему архангелы, слуги «Божии», его стратеги, изображаются мужчинами, но, тем не менее, согласно христианской ангеологии не имеют признаков пола- гениталий, хотя во всех остальных религиях и Боги и полубоги все имеют признаки пола и часто изображаются в объятиях божественных жен? Потому что эти «архангелы»- члены той самой Ложи Сетха, которая существовала в Египте, пока не была там разгромлена. Члены секты оскопляли себя, дабы быть инициированными в эту Ложу, в надежде обрести бессмертие и сиддхи, но их обманывали, ибо после физической смерти они поневоле становились ревностными слугами и рабами Сетха, и вынуждены беспрекословно выполнять его волю, поскольку вне эгрегора Сетха им грозила окончательная гибель. «Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как ангелы Божии на небесах» Матф. 22.30.

            Почему первые христиане откалывали гениталии у античных статуй и особенно у статуй Осириса? Потому что это была месть оскопленного Сетха, он ненавидел всех у кого гениталии были, тем более что Осирис часто изображался с эрегированным фаллосом.

            Почему христианство объявило секс- греховным, гениталии- грязными, а деторождение- порочным? Потому что Осирис был богом производительных сил, богом фаллическим, потентным, а Сетх изначально был лишен сексуальной, производительной энергетики, к тому же этой акцией он наложил сильнейшую порчу на все христианизированные народы, которые медленно, но неуклонно вырождаются и активнее всех- русские.

            Почему во всех трех авраамических религиях  женщина считается нечистой, унижается, презирается, а в исламе визуально уничтожается черной паранджой? Потому что Сетх- скопец и потому ненавидит женщин, потому что его религии- борьба с матриархатом и пантеизмом, потому что женщина Исида родила Гора, который оскопил его.

            Почему во всех трех авраамических религиях совокупляться супругам положено только ночью, а иудеи совокупляются именно в шабат, в ночь с пятницы на субботу? Потому что именно ночью эгрегору Сетха легче контролировать зачатие и они могут внедрить в оплодотворенную яйцеклетку запрограммированную ими асурическую Душу, в то же время в светлых, солярных цивилизациях детей зачинать положено утром, на рассвете Солнца.

            Почему в исламе существует обряд «побивание дьявола», который составляет один из основных ритуалов хаджа? Потому что «побивание дьявола»- это бросание камней в фаллические столбы, а у Сетха нет фаллоса, это тоже мщение.

            Почему евреи и арабы пишут справа налево, а не как все остальные народы слева- направо- по видимому ходу движения Солнца или сверху- вниз, как китайцы, японцы и египтяне? Потому что Сетх- агент антимира, где его солнце (вернее планета) двигалась в противоположную, чем Земля сторону.

            Почему иудеи обходили с молениями Храм Соломона против движения солнца, почему мусульмане обходят свой Черный камень в Каабе против движения солнца, почему христиане совершают крестный ход «по воскресении» темной ночью против движения солнца, так же они делают, обходя Гроб Господен в Иерусалиме во время возжигания пасхального огня против движения солнца, почему священник в христианских церквах, обходящий с кадилом паству движется против движения Солнца? Смотри предыдущий ответ, и потому что основа земной жизни ДНК- правовитковая спираль, она закручена по ходу движения Солнца, а все агенты Сетха- адепты Мрака и Смерти, они Черные и Левые. Ибо все эти три религии- религии некрофилии и жизнеотрицания.

            Почему у древних иудеев почитание Солнца считалось одним из самых страшных преступлений? Потому что почитание Солнца- это религия Ра, Осириса и Гора- главных врагов Сетха.

            Почему иудеи так подробно описали в Ветхом Завете все свои преступления и назвали все это «священной историей», хотя сами в повседневной жизни руководствуются не Торой, а Талмудом? Для того, чтобы те идиоты, которые отказались от собственной истории и корней, приняв эту «священную историю», которая к ним не имеет никакого отношения, в качестве своей, отрабатывали за иудеев их негативную карму.

            Почему основные иудейские, христианские и мусульманские праздники и ритуалы проходят ночью, после захода Солнца? Частично ответ дан выше- потому что эгрегор Сетха- это Навь, он не выносит Света. Особенно замечательно то, что Рождество и Воскресение Иисуса тоже празднуются ночью. Относительно Рождества можно оправдаться тем, что в Евангелиях сказано, что Иисус родился ночью, между 2 и 3 часами (хотя почему светлый Бог, рождается ночью?), но относительно Воскресения никаких оправданий придумать невозможно, сказано четко: воскрес на третий день, т.е.- распяли в пятницу днем, вечером сняли с креста, положили во гроб, где он пролежал ночь субботы, весь день субботы, ночь воскресенья и воскрес утром. А они начинают праздновать это «Воскресение» вечером в субботу, ночь воскресенья, а утром, когда восходит Солнце, они, как и полагается вампирам и паразитам уже спят, потом просыпаются и начинают пить и обжираться.

            Почему христианские и иудейские жрецы в миру ходят в черных одеяниях? Потому что они адепты Тьмы, агенты Антимира и наш мир для них- чужой. Жрецы солярных религий всегда ходили в белых одеяниях.

            Почему Иисус был искушаем в пустыне Сатаной? Потому что это и был Сетх, ибо он изначально был Богом мертвой пустыни, это его среда. А Искушение- это проверка, подходит кандидат на роль Козла Отпущения?

           Почему Сатана был назван Сатаной? Потому что в древнееврейском языке гласные не писались и имя Сет и имя Сатан писались почти одинаково, по арамейски- stna. Сатана это один из архангелов Сетха, глава его репрессивного органа, один из его соратников.

            Почему Иисус говорил фарисеям, что «Ваш отец- диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; ибо он лжец и отец лжи» Ин. 8.44. и это была подлинная характеристика Сетха- Яхве,  хотя ранее он говорил, что пришел «Моисеев закон исполнить, а не нарушить»? Потому что временами на него находило просветление, и он видел подлинную личину Яхве.

            Почему Иисус в Гефсиманском саду взывал: «Отче! О, если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня! Впрочем не Моя воля, но Твоя будет». Лк. 22.42, хотя по идее он заранее должен был знать, что на кресте он должен искупить все грехи мира, ибо для того и родился и уверенно и бесстрашно идти на казнь? Потому что он надеялся стать Царем Иудейским, Мессией, освободителем от римского владычества, а оказалось, что из него готовили Козла Отпущения.

            Что такое Козел Отпущения? Это древний магический обряд, смысл которого в том, что все грехи и негативную карму племени «вешали» на козла, которого потом приносили в жертву. Кн. Левит 16. 5-10. А через Христа, т.е. через принятие Крещения, Козлами Отпущения становятся все, кто стал крещеным- во время этого черномагического ритуала на них «вешают» вместе с крестом всю негативную карму эгрегора Сетха, и они всю свою страдальческую жизнь расплачиваются за чужие грехи и преступления, это у них и называется «нести свой Крест».

            Почему главный магический ритуал в Христианстве- Тайная Вечеря или евхаристия? Потому что она «вечеря», т.е. проводится после захода Солнца, во- вторых- она «тайная» ее оккультный смысл состоит в том, что ее участники поедают «кровь» и «плоть», того, кто предназначен в жертву в качестве Козла Отпущения и таким образом по законам контагиозной магии сами становятся Козлами Отпущения, т.е. жертвами на заклание.

            Почему Иисус стенал на кресте: «Боже, боже, почему ты меня оставил»? Потому что Сетх его обманул, пообещав во исполнение пророчеств, сделать его мессией и Царем Иудейским.

            Почему Сетху нужны церкви, синагоги, мечети и сотни миллионы верующих? Потому что церковь-«невеста Бога» его Шакти, замена утраченного сефирота Йесод и Малькут, обряды, литургии, молитвы, крестные ходы, хадж, шабат- технологии выкачивания психической, жизненной энергии из живущих, его чародейская Борода.

            Почему во всех трех религиях Сетха занятия Йогой, медитациями, оккультными науками считаются величайшим грехом, а в Пятикнижии есть повеления таковых побивать камнями? Потому что человек, который открывает видение посредством йогических практик, видит истинную сущность этих религий и истинный облик их «Бога», поэтому же Инквизиция уничтожала ведьм и колдунов.

            Можно еще, но хватит. Занятные вопросы, не правда ли? Закончился еще одна ступень посвящения. Руслан, а теперь и вы, узнали, кто он- Черномор, на самом деле. И кто он есть- Бог Авраама, Исаака и Иакова. В дальнейшем все данные краткие ответы получат более глубокое и расширенное толкование. А сейчас пора обратить свой взор на Людмилу.

До утра юная княжна

Лежала, тягостным забвеньем,

Как будто страшным сновиденьем,

Объята — наконец она

Очнулась, пламенным волненьем

И смутным ужасом полна;

Душой летит за наслажденьем,

Кого-то ищет с упоеньем;

«Где ж милый, — шепчет, — где супруг?»

Зовёт и помертвела вдруг.

           «Она молчит, она тоскует». Сейчас будем разбираться, где это она оказалась. Выше уже говорилось, что Царство Черномора находится в Нави.  Почему существует Явь, Правь и Навь и чем они отличаются? Явь- это явленный мир, атомарный, физическая Вселенная, Бахиджа- лока. Правь и Навь- это волновой мир, Астрал, Саттва- лока. Также как Явь- физический мир дуален, поляризован, точно также поляризован и Астрал. Существует четыре вида пути по мирам всех живых существ Вселенной: 1. От Света к Свету, 2. От Тьмы к Свету- это миры Прави. 3. От Света во Тьму, 4. Из Тьмы во Тьму- это миры Нави. Эти два мира находятся в вечном противоборстве. Поскольку никакого Бога- Творца не существует, как не существует никакого вселенского Дьявола, то, какой из этих миров в конечном итоге одержит верх, зависит от выбора каждого разумного живого существа. Очень может статься, что наша Вселенная, подпадет под полный контроль миров Нави. Все зависит от вас, от вашего внутреннего выбора.

            Миры Прави существуют и эволюционируют за счет природных энергий, миры Нави существуют и эволюционируют за счет хищничества и паразитизма. «Что хищник, где твоя краса?» и именно за счет хищничества и паразитизма, миры Нави становятся сильными и могущественными. Эгрегоры религий и государств, которые относятся к Прави, получают волновую энергию существования от волнового аспекта Солнца. В Прави светит Солнце, ибо Солнце освещает оба мира- и атомарный и волновой. Эгрегоры, относящиеся к Нави, поскольку находятся на теневой стороне Земли, никакой энергии Солнца не получают, поскольку Солнце им противопоказано, они как вампиры погибают от солнечных лучей. Они существуют только за счет вампиризма земных энергий, переработанных живыми существами и самая ценная добыча- это Душа- Атма.

           Царство Черномора, как и Царство Кащея Бессмертного в русских волшебных сказках, описывается, как мертвое Царство:

К окну решетчату подходит,

И взор её печально бродит

В пространстве пасмурной дали.

Всё мертво. Снежные равнины

Коврами яркими легли;

Стоят угрюмых гор вершины

В однообразной белизне

И дремлют в вечной тишине;

Кругом не видно дымной кровли,

Не видно путника в снегах,

И звонкий рог весёлой ловли

В пустынных не трубит горах;

Лишь изредка с унылым свистом

Бунтует вихорь в поле чистом

И на краю седых небес

Качает обнажённый лес.

             Это и есть пространство Нави. Однако внутри совсем иная картина: «Пленительный предел: Прекраснее садов Армиды И тех, которыми владел Царь Соломон иль князь Тавриды». Царь Соломон здесь далеко не случайно упомянут. Перечитывая описание внутреннего устройства Царства Черномора, приходишь к мысли, что где-то уже встречал похожие описания. Где же? Да в Откровении Иоанна Богослова!

            «И вознес меня в духе на великую и высокую гору и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога» Гл. 21. 10. У Пушкина: «Уж витязь под горой стоит, Призывный рог, как буря воет», Домой он с витязем пустился; Летит- и мигом очутился Среди своих ужасных гор», «Спешит на верх горы крутой, Достиг и с радостной душой Летит в волшебные палаты».

            Иоанн: «Он имеет славу Божию; светило его подобно драгоценнейшему камню, как-бы камню кристалловидному». У Пушкина: «Меж тем, в лазурных небесах Плывет луна, царица нощи». Иоанн: «Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу. Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями…А двенадцать ворот- двенадцать жемчужин: каждые ворота из одной жемчужины. Улица города- чистое золото, как прозрачное стекло». У Пушкина: «Повсюду ткани парчевые, играют яхонты, как жар, Кругом курильницы златые, Подъемлют ароматный пар», «Бежит в серебряную дверь», «Прибор из яркого кристалла», «И золотые апельсины зерцалом вод отражены», «И обвила венцом перловым», «Жемчужный пояс подает», «Напрасно зеркало рисует ее красы, ее наряд». Следует понимать, еще раз, что Людмила- не женщина из плоти и крови- это Душа всего народа, Небесная РАссия, поэтому, когда Иоанн пишет об жемчужных вратах, у Пушкина это имеет вид венца перлового и жемчужного пояса.

            Иоанн: «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл…Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева- для исцеления народов» Гл. 22. 1- 2. У Пушкина: «Пред нею зыблются, шумят Великолепные дубровы; Аллеи пальм, и лес лавровый, И благовонных миртов ряд, И кедров гордые вершины, И золотые апельсины Зерцалом вод отражены; Пригорки, рощи и долины Весны огнём оживлены; С прохладой вьётся ветер майский Средь очарованных полей, И свищет соловей китайский Во мраке трепетных ветвей; Летят алмазные фонтаны С весёлым шумом к облакам», «Дробясь о мраморны преграды, Жемчужной, огненной дугой Валятся, плещут водопады; И ручейки в тени лесной Чуть вьются сонною волной. Приют покоя и прохлады, Сквозь вечну зелень здесь и там Мелькают светлые беседки; Повсюду роз живые ветки Цветут и дышат по тропам». Пушкин, надо сказать прямо, увидел гораздо больше Иоанна, что не удивительно, ибо Иоанну показали то, что можно было показать, ибо он так и пишет: «И пришел ко мне один из семи Ангелов… и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. И вознес меня в духе на великую и высокую гору и показал мне великий город». Гл. 21. 9- 10. Тут Иоанн дает понять, что Невеста Агнца- это и есть Небесный Иерусалим. Так вот зачем понадобилось похищать Людмилу- Душу народную, небесную РАссию!

            Пушкин, описывая позднее разрушение этих дивных садов многократно подчеркивает, что все эти волшебные чертоги- иллюзия, Царство созданное из пустоты при помощи черной магии: «…и с радостной душой Летит в волшебные палаты. Вдали завидя шлем брадатый, Залог победы роковой, Пред ним арапов чудный рой, Толпы невольниц боязливых, Как призраки, со всех сторон Бегут- и скрылись», «Кругом смущенный взор обводит- все мертво», «С холмов утесы отрывает, Все рушит, все крушит мечом- Беседки, рощи упадают, Древа, мосты в волнах ныряют, Степь обнажается кругом!», «Безумный витязь жертвы ищет, С размаха вправо, влево он Пустынный воздух рассекает…». Эти строчки надо выучить назубок всем христианским безмозглым овцам, которые надеются на Царствие Небесное, Новый Иерусалим, Рай в облацех- все это иллюзии, фантомы, химеры, созданные чарами Черномора и не более того. Ничего этого не существует! Это смертельная ловушка для Душ человеческих. И Людмила, Душа Народная и индивидуальные человеческие Души нужны Черномору чтобы своей жизненной силой оживлять эти мертвые сады!

Находит мгла со всех сторон

И тихо на холмах почила;

           Три девы молчаливы приготовили Людмилу для брачного ложа. Тьма сгущается, княжна: «Не спит, удвоила вниманье, Недвижно в темноту глядит...Всё мрачно, мёртвое молчанье!» «О страх!» Итак, наконец, появляется Черномор:

Раздался шум; озарена

Мгновенным блеском тьма ночная,

Мгновенно дверь отворена;

Безмолвно, гордо выступая,

Нагими саблями сверкая,

Арапов длинный ряд идёт

Попарно, чинно, сколь возможно,

И на подушках осторожно

Седую бороду несёт;

И входит с важностью за нею,

Подъяв величественно шею,

Горбатый карлик из дверей:

Его-то голове обритой,

Высоким колпаком покрытой,

Принадлежала борода.

            Во–первых,  он появляется из тьмы ночной, т.е. это явное указание на то, что он из Антимира, что это не антропоидное существо, во- вторых, он- горбатый карла, т.е. имеет очень слабое и хилое  тело, существование которого поддерживается исключительно за счет паразитизма и вампиризма земных энергий. Почему так? Потому что слово «борода» происходит от слов «бор», «борона» означающих принадлежность к Земле, в то же время, Черномор- лысый, на голове нет ни единого волоса, ни единой космы, а  слово «космы»- волосы означает принадлежность к космосу, следовательно,  он не связан ни энергетически, ни информационно с нашим Большим Космосом, а является лишь локальным планетарным вампиром, высасывающим жизненную энергию живых людей через свою бороду. Сила Черномора и самое уязвимое его место- это его борода: «Сей благодатной бородой Недаром Черномор украшен. Доколь власов ее седых Враждебный меч не перерубит, Никто из витязей лихих, Никто из смертных не погубит Малейших замыслов моих».

            Именно для этого ему необходимы Церковь как институт и церкви, синагоги, мечети как генераторы психической энергии, а также литургии, крестные ходы, крещения, евхаристии, отпевания, а также войны, раздоры, агрессия, насилие, невежество, страх. Именно для этого ему необходимо похищать Невест. Напомню, что Людмила- это и Душа Народа и Индивидуальная Душа- Атма, каждого человека.  Но Пушкин все же ведет речь о Душе Народа, ибо для Черномора- это самая ценная добыча, ибо стоит только заполучить Душу Народа, то это означает гарантированный богатый урожай в сотни миллионов АтМанов. Пушкин подробно описывает, то, что происходит с  Душой народа, когда ее похитили: «Несчастная! Когда злодей, Рукою мощною своей Тебя сорвав с постели брачной, Взвился как вихорь к облакам Сквозь тяжкий дым и воздух мрачный И вдруг умчал к своим горам- Ты чувств и памяти лишилась И в страшном замке колдуна Безмолвна, трепетна, бледна, В одно мгновенье очутилась». Тут тебе и мощная рука- «Мышца простертая» Исх. 6.6. «И увидели Израильтяне руку великую» Исх.14.41 И облака и тяжкий дым и воздух мрачный- «И был облаком и мраком» Исх. 14.20 и «И вот слава Господня явилась в облаке» Исх. 16.10.

            А что это за «Арапов длинный ряд», одновременно «арапов черный рой», которые безмолвно и гордо несут седую бороду, прислуживают Черномору? Арапы- это евреи и арабы,  это длинный ряд пророков Сетха-Черномора, цепь предательской, рабской преемственности, Авраам-  Ибрахим, Моисей- Муса, Йахья- Иоанн Креститель, Иисус- Иса, Мухаммад. Чтобы не быть голословным, приведу цитату из Корана: «Иса (Иисус)- только раб наш, которого мы облагодетельствовали и поставили его в пример сынам Израиля» 9:30. Они несут и охраняют его бороду, они несут его учение, пророчествуют, основывают религии и потом удостаиваются чести нести на подушках бороду чародея. Чтобы понять основательно сущность бороды Черномора, приведу еще одно важное описание:

Вокруг брады его седой

Рабы толпились молчаливы,

И нежно гребень костяной

Расчёсывал её извивы;

Меж тем, для пользы и красы,

На бесконечные усы

Лились восточны ароматы,

И кудри хитрые вились.

            Борода не просто устроена! Она- седая, это уже ясно, почему, у нее есть извивы, есть еще бесконечные усы, вьются хитрые кудри, и все это надо нежно расчесывать костяным гребнем, лить восточны ароматы, и все это для пользы и красы. Востоком раньше назывался именно Ближний Восток- Палестина и Аравия- оттуда и несутся воскурения фимиама и ладана. Так что это такое? А вот что.

            Что вы здесь видите? Многие сразу скажут- перевернутую, дьявольскую Пентаграмму. Правильно. Только она- не дьявольская, потому что никакого Дьявола не существует. Да и сам Черномор- не Дьявол, он просто Людоед, Душегуб. Данная звезда- звезда Самаэля. Но такова же звезда у Бафомета и такова же она у Черномора. Чем заканчивается нижний луч Пентаграммы? Бородой! Выше которой- рот! Непонятно? Сейчас будет понятно. Где у нас находится Черномор? В мире Нави, Астрале, за границей материального мира. Вот так он там и выглядит. Ему кушать что-то надо? Надо! Он уже раскрыл свою пасть и опустил свою чародейскую бороду на Землю. Теперь следующее изображение. Все, что вы читали про Пентаграмму в различных масонских энциклопедиях, о том, что это- Звезда Магов, что это символ гармоничного человека, уравновешенных пяти элементов, что это звезда восхождения к высшим мирам и тому подобное- все это полная туфта. Это те самые 76 ложных токований. Истинное значение одно.

            Теперь вы видите человека вписанного в Пентаграмму, а точнее распятого на Пентаграмме. На втором рисунке ясно видно, что человек распят, прикован к Пентаграмме пятью магическими гвоздями. Так вот. Для того чтобы Черномор, Самаэль, Бафомет или какой другой Людоед смог, находясь в Нави, в Астрале, поглотить, сожрать Душу человеческую, надо чтобы здесь на Земле появилась аналогичная Пентаграмма, вершиной вверх, с распятым в ней человеком. И теперь, если мы совместим обе Пентаграммы своими вершинами, то голова человека как раз попадает в пасть Людоеда! Тело человека зафиксировано пятью точками- кисти рук, ступни ног и голова, кроме того- у него отсутствуют гениталии, очень важное обстоятельство! Теперь думаю, кое-что проясняется. Но откуда на Земле возьмется эта Пентаграмма? Кто ж добровольно, при ясном уме и бодрой памяти, будет жертвовать своей жизнью, своей Душой ради какого-то Людоеда и Душегуба? Правильно, добровольно и при  ясном уме и бодрой памяти- никто не будет. А если не добровольно? А если нет ни ясного ума, ни бодрой памяти? Так вот для чего надо похищать невест! «Руслан томился молчаливо И смысл и память потеряв», Людмила: «Ты чувств и памяти лишилась…Безмолвна, трепетна, бледна». Почти аналогичные описания, только Руслан потерял Смысл- Разум, а Людмила- Чувства и оба- Память, Родовую, Генетическую, Кармическую, Память Предков, Пращуров. И в общем смысле- связь с Землей Матушкой Родительницей.

                                         Геб, Нут, Шу

            Здесь вы видите бога Земли Геба, богиню Неба Нут и бога Воздуха Шу. Это изображение есть во многих книгах, посвященных египетской цивилизации, но, как правило, там никогда не поясняется, что же это означает. Все, что здесь изображено- относится не только к египетской, но и к любой другой цивилизации. Сейчас все станет ясно и понятно. Бог Геб- это олицетворение всех людей, живущих в данный момент на земле, и каждого человека в отдельности, для русского народа это- Руслан. Богиня Нут- для нас- это небесная РАссия- Людмила, супруга Руслана. Здесь показан круговорот Жизни, Великое Кольцо Жизни, которое еще символизируется Свастикой. Можно сказать, что это визуальное выражение Закона Реинкарнации. Геб правой рукой и правой ногой опирается на Землю, большим пальцем левой ноги он касается большого пальца руки Нут, верхняя часть его тела приподнята над Землей, он смотрит туда, где начинается Нут и почти касается пальцами своей левой руки пальцев ее ног. Нут пальцами рук и ног тоже опирается на Землю. Что все это значит? Душа- Атма животного входит в человеческое Царство, в человеческое тело через правую ногу Геба, через гениталии, приобретает Разум, и узнает о существовании постсмертного Пути. Дальше происходит умирание Тела и Геб отдает свою Душу- Атму Богине Нут. Душа- Атма поднимается по ногам Нут до ее звездного Тела и уже там одухотворяется, Душа животная становиться Душой Человеческой и теперь познает Небо- Астрал. Тело Нут намного длиннее тела Геба- это означает, что по времени, пути Небесные намного продолжительнее путей земных, Душа на Земле в Теле живет 70- 80 лет, а на Небе может жить несколько столетий или даже тысячелетий. Однако на Небе Душа не может находиться бесконечно, поэтому Нут с любовью и вожделением смотрит на Геба, который часто изображался итифаллически, т.е. он оплодотворяет Нут, наделяет ее силой. Душа- Атма через руки Нут входит в большой палец правой ноги Геба и вновь воплощается на Земле. Но это не повторение пройденного, это новый этап эволюции, ибо Атма воплощается обогащенная опытом предыдущей жизни и знанием о постсмертных путях. Это все, надеюсь, понятно.

            Однако здесь, вместо эрегированного фаллоса Геба- бог Шу. Заметьте, его правая нога точно там, где должен быть фаллос Геба, обе его ноги также упираются в Землю, именно оттуда черпается энергия существования. Так вот, бог Шу символизирует сексуальную, жизненную энергию, самого Геба, кроме того, это эфирное Тело Геба. Именно Шу поднимает и поддерживает Нут, он одной рукой ласкает ее Йони, другой- ее сосцы и с вожделением смотрит на ее лицо. На других папирусах обе руки Шу, мужскую и женскую, поддерживают изображения двух Хнумов. Хнум- бог с головой Овна, олицетворение творящей силы, зарождения и оплодотворения, как мужчин, так и женщин. И все это живет и процветает благодаря РА- Солнцу и Земле Матери. Так должно быть устроено каждое живое государство. Чтобы ясно понять, как все это устроено, представьте себе гигантский купол света, который объемлет все государство. Этот купол связан и поддерживается десятками миллионов тонких энергетических колонн, исходящих из каждого человека. Чем больше радости, счастья, творчества, энергии, в том числе сексуальной у Геба, тем мощнее и выше становится Нут. А это значит, что постсмертные пути становятся безопасными, люди и после физической смерти продолжают мыслить, действовать, творить, а значит- здесь нет страха смерти. Обратите внимание, что ладони и ступни Нут- как бы обнимают Геба, оберегая его от внешних опасностей- это означает, что Душа после смерти не блуждает и не теряется где-то во тьме внешней, а второе- что в эту цивилизацию не могут воплотиться извне всякие деструктивные сущности- ладони Нут не дают им этого. Потомки чтят предков и одаривают их бескровными дарами, предки оберегают потомков от опасностей, учат и наставляют их. Во всем царит гармония. Лад. Лада. УсЛАДа, насЛАждение, ЛАДони, гЛАДить, сЛАДость, укЛАД, обЛАДать, покЛАДистый, поЛАДить, бЛАгодарность, бЛАго. Лада, Исида, Афродита.

            Так вот, украв Людмилу, Черномор- Сетх украл у нашего народа ее богиню Нут! Теперь в России все выглядит так:

            ЛАДа здесь превратилась в бЛЯДь. Вы никогда не задумывались, откуда произошло это слово? Это богиня Любви и Согласия ЛАДА стараниями Сетха и его гнусного священства стала Блядью. Первую букву алфавита заменили на последнюю Я- Яму. ЛАДу и бЛАго превратили в бЛЯДь. Поэтому у этого народа нет и не будет ни ЛАДа, ни согЛАсия. Это уже не Геб, это «Иван РОДства не помнящий», не помнящий, не знающий РОДа. Он не знает, не ощущает, что с ним было до его появления на Земле и он не знает и не понимает, что с ним будет после смерти. Именно поэтому христианство категорически отрицает закон Реинкарнации, ничего не хочет слышать об эволюции, ибо у них действительно, нет никакой предыдущей жизни, и не будет будущей! Это народ, лишенный корней, смысла жизни, родовой и кармической памяти, лишенный жизненной силы, сексуальной энергии, полуживой, дохлый, вымирающий народ! Вместо мистического брака Руслана и Людмилы, вместо вечного круговорота жизни, вместо эволюции- пожиратель душ человеческих- Черномор- Сетх!           

            Итак, на чем основана власть и сила Черномора- Сетха? В чем сила его бороды? Напомню, что когда он был царем Египта, он основал мощную Ложу, Орден своих сторонников, которые, по сути, были его рабами. Пропуском в эту Ложу было ритуальное убийство, напомню, что Мозес- Моисей именно так начал свою карьеру: «Посмотревши туда и сюда, и видя, что нет никого, он убил Египтянина, и скрыл его в песке» Исх. 2. 12. В чем тут смысл? В том, что Черномору- Сетху нужны были жертвоприношения для поддержания своей жизнедеятельности. Плутарх по этому поводу пишет: «Силу Тифона (Сетха), сломленную и ослабленную, но еще бунтующую в агонии, унимают и усмиряют всевозможными жертвами» «Об Исиде и Осирисе» 30.

            Поясняю: вы ежедневно для поддержания своей жизнедеятельности потребляете пищу, в том числе и плоть убитых животных, то есть, ваше атомарное тело нуждается в веществе и энергии других атомарных тел- растений и животных. Сущность, находящаяся в волновом мире, в данном случае это- Навь, тоже нуждается в пище, только атомарная, биологическая плоть ей не нужна, ей необходима волновая материя- т.е. Душа, БА, Атма, Джива. Поскольку Душа- это сконцентрированная волновая материя и энергия, то это очень хорошая, калорийная пища. Менее калорийная, «растительная» еда- это эфирное тело жертвы.

            На приведенном выше изображении обе Пентаграммы заключены в круг. Что это значит? Круг- это и есть Эфирное Тело. Оно есть как у Человека, так и у Людоеда. Когда эти два круга соприкасаются, происходит просто высасывание жизненной энергии снизу- вверх,  именно это происходит во время всяческих литургий и молений, сверху- вниз в человека через его Эфирное Тело вливаются нужные программы поведения, психо- энергетические матрицы, нужные мысли и ощущение блаженства. Да это обязательно необходимо! Ведь веру надо подпитывать и не только обещаниями загробного воскресения, но и вполне реальными ощущениями! И это становится самой коварной ловушкой! Человек, почувствовав раз это ощущение прикосновения к «божественной благодати», становится наркоманом, он все чаще желает испытывать это «блаженство», земной мир ему становится постылым, он всеми силами своей Души стремиться поскорее вырваться из плена мира сего, «лежащего во власти Диавола» дабы предстать пред Лицеем Его. И вот уже тогда, его распятая на Пентаграмме Душа, пожирается Душегубом.

             Сразу после ухода Сетха с материального плана, его жизнедеятельность поддерживалась членами его секты тем, что они регулярно совершали для него ритуальные убийства животных, но самое главное- людей. Ритуальное убийство отличается от просто убийства тем, что сам ритуал предполагает установление связи, контакта между участниками ритуала, жертвой и тому, кому она предназначается. Жертва обездвиживается, путем прибивания рук и ног ритуальными  гвоздями к двум X- образным доскам; согласно законам магии, если зафиксировать тело магическими гвоздями, то тем самым фиксируется и Душа- Атма, которая после смерти не может покинуть мертвое тело, а значит, не может никуда ускользнуть от Душегуба. Для надежности, делается прижизненное оскопление жертвы. Вокруг распятого на Х- образном кресте рисуется Пентаграмма и происходит призывание Душегуба. Собственно убийство совершается путем протыкания висков жертвы ритуальными отвертками.

            Если вы внимательно прочитаете книгу Левит, то убедитесь, что вся эта книга-  правила жертвоприношений: «И сожжет их священник на жертвеннике; это пища огня- приятное благоухание Господу; весь тук Господу» Лев. 3.16. Перед Храмом Иерусалимским ежедневно, из года в год, приносились в жертву сотни, а по большим праздникам- тысячи животных. Вы, «православные» остолопы, которые выдумали себе Всемогущего, Всеведущего Творца Вселенной, который творит все одним только словом ни в чем не нуждается, потому что в нем- вся полнота Бытия, почитайте внимательно Книгу Левит, неужели у вас ни разу не возникло сомнений и подозрений в ваших пустых головах, какое то чудовищное несоответствие- Творец Вселенной- и вдруг- «запах жертвенного, тук мне, мне, и овец и коз на всесожжение, и горлиц, мне, мне, приятное благоухание, мне, Господу, всесожжение, и снимет кожу и рассечет, и заколет перед Господом, без порока, мне жертву вашу». И это ваш Творец Вселенной?!?

            Поскольку от Атмы животного мало проку, ее можно только сожрать, то Душу человека можно не только сожрать, но и использовать в своих целях, сделать раба, заставить служить. Помните в фильме А. Птушко по поэме Пушкина, режиссер совершенно точно изобразил то, на чем держится Треклятое царство Черномора- на скованных цепью рабах. Но! Со временем положение изменилось- ведь члены секты после своей физической смерти, попав в эгрегор Сетха, тоже нуждались в пище, а поскольку высшие иерархи секты были скопцы, они и не могли иначе существовать, как за счет паразитизма и пожирания чужих Душ, пищи стало не хватать, члены секты на материальном плане не могли обслуживать всех своих «братьев» и главное- Патрона. Этих жрецов, совершавших ритуальные убийства и жертвоприношения Плутарх называл Сфрагисты. Сфрагистом был и Мозес- Моисей, который начал свою карьеру с ритуального убийства. Когда преступную секту изгнали из Египта, решено было основать целое государство, которое обеспечило бы постоянный приток провианта.  Тогда то и был разработан проект, под названием Исход.

            На этом первая часть толкования заканчивается. Вторая часть будет выложена, когда придет время.